Ida & Pingala

ByShiva Shakti Yoga

Ida och Pingala nadis sägs kanalisera olika former av shakti. Ida sägs kanalisera chitta/manas shakti och Pingala sägs kanalisera prana shakti. Chitta shakti är ”the mind”; en begränsad form av medvetande. Prana shakti är vital kraft. Dessa behöver till fullo aktiveras och koordineras. Detta är Hatha Yogas mål.

Energin upp till Manipura är dominerad av vitala energin, chakrorna ovanför av Chitta shakti. Enligt Tantra finns Chitta shakti representerad på två ställen i kroppen; vid Swadhistana chakra och Bindu chakra. Prana shakti i sin tur sägs finnas representerat vid Mooladhara och Manipura chakra. Enligt Tantra skall Chitta shakti först föras från Swadhistana till Bindu, och Prana shakti från Mooladhara till Manipura.

Ida och Pingala dominerar vänster respektive höger sida av kroppen. De förenas först i Manipura och sedan i Ajna. Det är föreningen i Ajna som är Hatha Yogas mål. Man kan se denna förening som en förening mellan människans fullständiga medvetande och hennes fullständiga energi. Enligt Hatha Yoga väcker detta den spirituella kraften; Kundalini.

Rekommenderad läsning: Yoga Chudamani Upanishad, Swami Satyananda under ledning av Swami Niranjananda Saraswati

Similar Posts

  • Upp och ned

    Har livet satt dig på huvudet?  Vi befinner oss i en tid av mycket förändring. Ibland kan det kännas som att allt är uppochned.  I modern Yoga talas om uppochnedvända Asana (inversioner) som ett sätt att byta perspektiv. Detta är ingen klassisk tanke men den kan ändå finnas en sanning i detta.  I tantrisk yogisk…

  • Navaratri

    Vi är nu inne i Navaratri (9 nätter) av firande av Gudinnan, också kallad Shakti och Kundalini. Gudinnan är energi-aspekten av medvetandet. I sin helhet är hon energin bakom allt som finns. Hon kallas då Mahadevi eller Maha Durga. I denna form ses hon också som moder. Navaratri firas vid fem tillfällen under året, men…

  • Kundalini

    Enligt tantrisk kosmologi placerar sig Shiva i kronan av huvudet och Shakti vid botten av ryggraden efter skapelsen. De separerar sig som med medvetande (Shiva) och energi (Shakti) i den mänskliga kroppen.  Kundalini nämns först i Kalottara Tantra. Ca 700-tal AD. Här beskrivs Kundalini som en sammandragen/kurvad låga. Hon sägs dra sig samman innan inandetag…

  • Hanuman

    Hanuman  sägs komma från en grupp kallad vanaras, en grupp varelser som lever i skogen och som beskrivs som hälften apor, hälften människor. Hanuman symboliserar bl.a. självkontroll. Man kan förstå Hanuman som en symbol för människans dubbla natur som instinktstyrd och med förmåga att reflektera och välja.  I myten om kärnandet av urhavet så kan…

  • Anugraha

    Månen befinner sig nu i det astrologiska tecknet Revati, enligt vedisk astrologi.  Denna plats fungerar som en övergång mellan död och återfödelse.  Detta är en plats som markerar ny början. Ny början är en passiv process av att emotta det nya.  Ordet som används för nåd i den tantriska traditionen är anugraha.  Som ordet implicerar…

  • Nilakantha

    I Puranas, hinduismens mytologiska böcker återgivs en väldigt välkänd myt om hur Shiva fick sin koboltblåa hals och epitetet Nilakantha; blåhalsad. Denna myt berättar enligt en tantrisk/yogisk läsning vad som händer då Kundalini väcks och gör sitt arbete i oss. I sin yttre berättelse handlar myten om vad som skedde då gudarna och anti-gudarna  kom…