|

Hanuman

Staty av sittande Hanuman i Ubud, Bali.
Staty av sittande Hanuman i Ubud, Bali.

I sista posten talade jag om att lyfta energin till Manipura.

Vad innebär att lyfta den grövre energin i de lägre chakrorna; Swadhistana och Moola chakra till Manipura chakra?

För att förstå detta behöver man förstå hur chakrorna korrelerar med det vi kallar ”the mind”. Moola chakra och Swadhistana chakra korrelerar med vår instinktiva nivå. Moola chakra med överlevnadsinstinkten, Swadhistana med sexualdriften. Manipura chakra korrelerar med prefrontalloben där förmågan att välja uppstår. Detta sägs vara den förmåga som främst skiljer människan från andra djur. Andra typiska mänskliga förmågor sägs vara förmågan att känna kärlek, förmågan till kommunikation via språk, samt förmågan till högre intellektuellt tänkande, representerat i följande chakror; Anahata chakra (hjärta), Vishuddhi chakra (hals), Ajna.

Stigandet till Manipura representerar alltså övervinnandet av de djuriska instinkterna i människan genom de högre fakulteterna.

En yogisk läsning av Ramayana visar oss att Hanuman är en personifikation av Manipura chakra. Han är modet och den därtill kopplade viljestyrkan som sägs utvecklas här, personifierat. Han är ett djur som övervinner det djuriska i sig med hans hängivenhet till en högre lag; personifierad av Rama.

Rekommenderad läsning: Yoga Chudamani Upanishad, Swami Satyadharma under ledning av Swami Niranjananda Saraswati

Musik: Krishna Das, Laughing at the moon

Similar Posts

  • Estetisk ateism

    Sista inlägget tog upp den del av andlighet som just nu florerar som handlar om viljan att få fantisera fritt, utan att behöva pröva sina ideer mot den verklighet man upplever. Ett annat fenomen inom andligheten idag är den intellektuella inriktningen. Jag brukar kalla denna för estetisk ateism.  Med termen estetisk ateism refererar jag till…

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • Hatha-Aktivitet och Vila

    Vila och aktivitet är två naturliga funktioner i kroppen som styrs av sympatiska och parasympatiska nervsystemet. Det sympatiska nervsystemet stimulerar/ aktiverar och det parasympatiska nervsystemet hämmar/lugnar. Att balansera dessa system är att se till att de sköter sina funktioner så att kroppen fungerar optimalt i samspel med sin omgivning. Om kroppens behov lyssnas in och…

  • Soldyrkan i Norden

    Midvinter, tiden mitt i vintern, är ett ord som används dels för den mörkaste tiden av vintern kring det astronomiska vintersolståndet den 21 eller 22 december, dels för den kallaste delen av vintern, ungefär tiden från mitten på januari till mitten på februari. I äldre nordisk tradition var midvinter, miðjum vetri, den 14 februari. Detta hängde…

  • |

    Göra plats för själen

    Enligt Tantra finns 5 olika tillstånd av medvetande. Jagrat; vaket tillstånd, Svapna; drömtillstånd, Shushupti; djup sömn, Turya; tomhet/rent medvetande utan innehåll (trancendens) och Turyatita; alla tillstånd som uttryck för ett och samma ljus (immanens). Turya betyder ”det fjärde” och vissa filosofiska skolor lär att detta är det yttersta medvetandet. I Tantra påstår man dock att…

  • Varför kan det vara en god idé att börja med kroppen?

    Som sagt är det första steget som bör tas mot Yoga; Asana och det andra Pranayama, enligt Hatha Yoga. Detta beror på att kroppen behöver hamna  i ett hälsosamt/harmoniskt tillstånd för att kunna hantera och kanalisera ett ökat inflöde av livsenergi, vilket är förutsättningen för att livsenergin skall kunna börja uppfattas och förändra vårt medvetande. Ett…