|

Nataraja

I en av de viktigaste tantriska texterna Pratyabijna-hrdayam av Ksemaraja står det:

”Reverence to the divine, who ceaselessly performs the five acts, and who, by so doing, reveals the ultimate reality of one’s own Self, brimming over with the joy of Awareness!”

Dessa fem handlingar som citatet talat om är följande:

Srsti-utflöde, kreation

Stihti-bevarande, upprätthållande

Samhara-upplösning, återförande till sitt ursprung

Tirodhana-beslöjande, glömska

Anugraha-avtäckande, ihågkomst

En symbol för dessa fem handlingar är Nataraja, Shiva som ”the lord of dance”. Shiva skall här förstås som det som underligger verkligheten, verklighetens innersta kärna eller grund.

Nataraja avbildas med fyra armar och med ett ben lyft från marken. Var och en av dessa armar och det lyfta benet beskriver respektive de fem handlingarna. En hand håller en slags handtrumma; damaru. Trumman representerar den rytmiska pulsationen som skapar världen. Den andra handen är i abhaya mudra, en lyft handflata som betyder; ”var inte rädd”, i detta sammanhang en symbol för upprätthållande. Den tredje handen håller i en eldsflamma, en symbol för upplösande och återförande. Den fjärde armen och handen korsar Natarajas bröst. Denna hand symboliserar beslöjandet och glömskan om allts verkliga identitet. Det lyfta benet till slut, symboliserar avtäckandet, ihågkomsten om sin egen djupaste identitet liksom allt annats djupaste identitet.

Citatet säger att de fem handlingarna leder till avtäckandet av alltings djupaste identitet. Man kan fråga sig hur. Svaret är genom att vända sig till den plats där allt uppstår, stannar för en stund och sedan upplöses igen. Den plats där något kan väljas att glömmas eller ihågkommas. Denna plats som är medvetandet själv.

Rekommenderad läsning: Tantra Illuminated, Christopher Wallis

Musik: Spellista, Nataraja

Similar Posts

  • Chaturanga Pranama

    I Agni Sara (före 1493 AD) beskrivs 2 olika möjligheter för prostration mot marken. Den ena är Ashtanga Namaskar, vilken genom hela den tantriska eran anses vara den viktigaste av positionerna i Surya Namaskara, såsom den ultimata gesten av uppgivande. Sedan ges ytterligare en valmöjlighet nämligen kevala (endast) prostration vilket troligtvis är den sänkning mot…

  • Khechari Mudra

    Khechari mudra är att föra tungan in i gången mellan näsa och mun. Hatha yogisarna skar lite i membranet under tungan och drog sedan ut tungan tills den tillslut nådde platsen mellan ögonbrynen. Tungan var då lång nog att täppa igen hela gången fram till näsborrarnas början. Khechari mudra görs enligt Hatha Yoga Pradipika och…

  • Nya kursstarter!

    Nya kursstarter! Start 10/10 & 12/10 Happy Navaratri!  Vi går nu in i högtiden då den transformerande energi vi arbetar med i Yoga bl.a. kallad Kundalini Shakti sägs vara som mest potent. Ta vara på denna tid genom att komma igång med en praktik som hjälper dig att transformeras på djupet. Klasserna, även om de…

  • Solhälsningen som Aum

    Rörelserna var, som vi talade om i förra inlägget, ett sätt att förkroppsliga mantrorna. Mantrorna som användes med Surya Namaskar var solens beejamantras. Dessa beejamantras består av de 5 långa vokalerna i sanskrit. Dessa vokaler är ljud som skapas genom att man använder områden av rymd i kroppen och skapar vibration i dessa. Man reciterar…

  • Sökare av sanning?

    Jag hör ofta folk säger att de är tacksamma för Yoga. De tackar mig också ofta för att ha introducerat dem till Yoga. Många som slutar komma till mina klasser, säger att de är tacksamma för att de har upptäckt Yoga, och att de nu kommer att utöva själva eller för en annan lärare. Genom…

  • Bandha

    I fullt användande av lungorna i andningen; komplett fyllande och tömmande, sker Bandhas naturligt. Diafragman är här av största betydelse. Diafragmans rörelse för också med sig en rörelse i bukgolvet som skapar en naturlig Moola Bandha. Bandhas kan sägas vara att förstärka dessa naturliga lås som sker med en full andning. Det finns 3 Bandha;…