Varför kan det vara en god idé att börja med kroppen?

Som sagt är det första steget som bör tas mot Yoga; Asana och det andra Pranayama, enligt Hatha Yoga.

Detta beror på att kroppen behöver hamna  i ett hälsosamt/harmoniskt tillstånd för att kunna hantera och kanalisera ett ökat inflöde av livsenergi, vilket är förutsättningen för att livsenergin skall kunna börja uppfattas och förändra vårt medvetande.

Ett hälsosamt tillstånd i kroppen enligt Hatha Yoga innebär att man stimulerar kroppen för att få ett optimalt fungerande av alla kroppens system; nervsystemet, matsmältningssystemet, hjärt-kärlsystemet, hormonsystemet, andningsvägarna. För att uppnå ett hälsosamt tillstånd i kroppen enligt Hatha Yoga behövs inre och yttre renlighet. Inre renlighet når man främst genom rätt mat för en god matsmältning.  Asana påverkar också matsmältningssystemet i stor grad.  Asana hjälper att rena kroppen genom att tillgodose hela kroppen med blod för att slaggprodukter skall renas ut samt ger näring till alla organ, reglerar hormonsystemet, stärker och harmoniserar hjärt och-kärlsystemet och nervsystemet. Pranayama ökar lungkapaciteten samt håller lungor och andningsvägar friska. Tips på läsning: ”Rationale of yogic poses”, Swami Kuvalyananda 1985. Går eventuellt att beställa genom Kaivalyadham.

En annan anledning till att det är en god sak att börja med kroppen är att i kroppen tvingas vi att möta oss själva med våra brister. Med tankar om oss själva kan vi lätt bedra oss. När vi prövas av konkret arbete med oss själva blir våra tendenser tydliga. Om vi i tanken är tålmodiga kan vi visa oss rastlösa. Om vi i tanken är kämpar kan vi visa oss ovilliga att anstränga oss o.s.v.

Ytterligare en god sak med att börja med kroppen är att kroppens spänningar och svagheter ibland är av emotionell eller mental karaktär. Exempel på detta är svaghet i magen, bukmuskulaturen som kan höra samman med en oförmåga att stå på sig gällande det man tycker är rätt. Spänningar i halsen kan höra samman med att inte uttrycka vem man egentligen är, eller höra samman med en tendens att ”svälja” sådant man inte borde. Spänningar i nacken kan höra samman med ett starkt kontrollbehov eller en känsla av att veta bäst. Spänningar på framsida och baksida bröst kan höra samman med emotionella skydd. Spänningar i höftområdet kan höra samman med sexuella spänningar.

Detta är bara ett axplock av spänningar som kan finnas i kroppen och innebörder de kan ha.

Det kan dyka upp tankar och känslor i samband med att vi öppnar dessa områden.

Oftast räcker det att bara hålla dessa i en kärleksfull uppmärksamhet och att mentalt och emotionellt slappna av då vi andas ut.

Yogans metoder är och skall vara starkt omvandlande. De är till för att ta bort hinder på alla nivåer av oss; fysiskt, emotionellt, mentalt och energimässigt.

Musik:

Craig Pruess – Sacred Chants of Buddha

Avslappningsmusik i denna och förra veckan:

Craig Pruess & Ananda – 108 Sacred Names of Mother Divine – Sacred Chants of Devi

Similar Posts

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • Vashistasana

    Vashistasana (sidplanka) har fått sitt namn av helgonet Vashistha. Hans uppgift var bl.a. att väcka den unge kungen Rama till sannningen om vem han var; en inkarnation av Vishnu, med uppdraget att återföra rättfärdighet (dharma) till jorden (Yoga Vashistha). Enligt Hatha Yoga är vi alla inkarnerade delar av de olika stålarna av Alltet/Gud, och behöver…

  • Chaturanga Pranama

    I Agni Sara (före 1493 AD) beskrivs 2 olika möjligheter för prostration mot marken. Den ena är Ashtanga Namaskar, vilken genom hela den tantriska eran anses vara den viktigaste av positionerna i Surya Namaskara, såsom den ultimata gesten av uppgivande. Sedan ges ytterligare en valmöjlighet nämligen kevala (endast) prostration vilket troligtvis är den sänkning mot…

  • Yoga och kvantfysik

    I Tantras kosmologi beskrivs att allt är en del av det högre medvetet, bland annat kallat Paramshiva. Paramshiva består av Shiva (medvetande) och Shakti (energi). Shiva och Shakti är ett, såsom solen och dess strålar. Då verkligheten skapas är det Shakti (energi) som beslöjar sig själv genom att bli till många olika former. Beslöjandet av…

  • Finns det ett medvetande utanför hjärnan?

    Till skillnad från vad de flesta tror så har vetenskapen inte löst frågan gällande hur medvetandet skapas. I Yogafilosofi liksom många andra spirituella traditioner, såsom bland annat buddhismen, anses inte medvetandet skapas i hjärnan utan fungera utan hjärnan. Finns det då något vetenskapligt stöd för denna tanke? Faktiskt så finns det. Forskning inom psykiatri och…

  • Materialism & Spiritualitet

    Vi har en situation i dagens moderna samhälle där den extrema materialistiska världssynen som dominerar samhället skapat en lika extrem andlig motpol.  I den ena världsbilden är inget möjligt, i den andra är allt möjligt. Ingen av dem tar fullt ansvar för sina aktioner. Båda är lika övertygande om sin egen storhet.  Gamla spirituella traditioner…