Varför kan det vara en god idé att börja med kroppen?

Som sagt är det första steget som bör tas mot Yoga; Asana och det andra Pranayama, enligt Hatha Yoga.

Detta beror på att kroppen behöver hamna  i ett hälsosamt/harmoniskt tillstånd för att kunna hantera och kanalisera ett ökat inflöde av livsenergi, vilket är förutsättningen för att livsenergin skall kunna börja uppfattas och förändra vårt medvetande.

Ett hälsosamt tillstånd i kroppen enligt Hatha Yoga innebär att man stimulerar kroppen för att få ett optimalt fungerande av alla kroppens system; nervsystemet, matsmältningssystemet, hjärt-kärlsystemet, hormonsystemet, andningsvägarna. För att uppnå ett hälsosamt tillstånd i kroppen enligt Hatha Yoga behövs inre och yttre renlighet. Inre renlighet når man främst genom rätt mat för en god matsmältning.  Asana påverkar också matsmältningssystemet i stor grad.  Asana hjälper att rena kroppen genom att tillgodose hela kroppen med blod för att slaggprodukter skall renas ut samt ger näring till alla organ, reglerar hormonsystemet, stärker och harmoniserar hjärt och-kärlsystemet och nervsystemet. Pranayama ökar lungkapaciteten samt håller lungor och andningsvägar friska. Tips på läsning: ”Rationale of yogic poses”, Swami Kuvalyananda 1985. Går eventuellt att beställa genom Kaivalyadham.

En annan anledning till att det är en god sak att börja med kroppen är att i kroppen tvingas vi att möta oss själva med våra brister. Med tankar om oss själva kan vi lätt bedra oss. När vi prövas av konkret arbete med oss själva blir våra tendenser tydliga. Om vi i tanken är tålmodiga kan vi visa oss rastlösa. Om vi i tanken är kämpar kan vi visa oss ovilliga att anstränga oss o.s.v.

Ytterligare en god sak med att börja med kroppen är att kroppens spänningar och svagheter ibland är av emotionell eller mental karaktär. Exempel på detta är svaghet i magen, bukmuskulaturen som kan höra samman med en oförmåga att stå på sig gällande det man tycker är rätt. Spänningar i halsen kan höra samman med att inte uttrycka vem man egentligen är, eller höra samman med en tendens att ”svälja” sådant man inte borde. Spänningar i nacken kan höra samman med ett starkt kontrollbehov eller en känsla av att veta bäst. Spänningar på framsida och baksida bröst kan höra samman med emotionella skydd. Spänningar i höftområdet kan höra samman med sexuella spänningar.

Detta är bara ett axplock av spänningar som kan finnas i kroppen och innebörder de kan ha.

Det kan dyka upp tankar och känslor i samband med att vi öppnar dessa områden.

Oftast räcker det att bara hålla dessa i en kärleksfull uppmärksamhet och att mentalt och emotionellt slappna av då vi andas ut.

Yogans metoder är och skall vara starkt omvandlande. De är till för att ta bort hinder på alla nivåer av oss; fysiskt, emotionellt, mentalt och energimässigt.

Musik:

Craig Pruess – Sacred Chants of Buddha

Avslappningsmusik i denna och förra veckan:

Craig Pruess & Ananda – 108 Sacred Names of Mother Divine – Sacred Chants of Devi

Similar Posts

  • Ljusets återkomst

    Luciafirandet har rötter i firandet av ljusets återkomst. Under den tid som den julianska kalendern gällde i Sverige, ansågs lucianatten vara årets längsta natt. Lucia och vintersolståndet hör alltså ihop.  Freja var en personifiering av kärleken och fruktbarheten i fornnordisk tradition.  Under Lusse-natten tillkallades ljusets makter så att ljuset skulle återvända (och livet) och därmed…

  • Soldyrkan i Norden

    Midvinter, tiden mitt i vintern, är ett ord som används dels för den mörkaste tiden av vintern kring det astronomiska vintersolståndet den 21 eller 22 december, dels för den kallaste delen av vintern, ungefär tiden från mitten på januari till mitten på februari. I äldre nordisk tradition var midvinter, miðjum vetri, den 14 februari. Detta hängde…

  • Karuna

    Senare i den tantriska traditionen utvecklas idén om den tantriska utövaren som en vira (en hjälte). Hjälte i betydelsen en som är beredd att överge glömska och okunskap som skapar lidande men också hjälte i betydelsen att praktisera för att befria andra från lidande. Denna praktik för andra gjordes oftast på kvällstid då praktiken på…

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • Vittnet

    Katha Upanishad 400-tal beskriver Yoga som att komma in i sant varande. Det är slutet på skapande av ett jag, till att upptäcka jaget som medvetandet. Insikten om att den du letar efter, är den som tittar. Här beskrivs också kroppen som en spegel av själen, och att själen realiseras i stunderna av paus/stillhet. ”Det…