Shambavi Mudra & alternativt halslås

Jaladhara Bandha beskrivs i Hatha Yoga Pradipika och Gheranda Samita som sammandragning av halsen genom att föra halsen till bröstet. I Hatha Yoga Pradipika står att vissa anser Jaladhara Bandha är onödig, och att det räcker att hålla tungan bakom tänderna. Vad detta kallas anges ej.

Shambavi Mudra beskrivs i Gheranda Samita som att fixera blicken mellan ögonbrynen (e.g.) i området ovan ögonbrynen. Detta är Bhrumadhya; reflektionspunkten för Ajna. Här sägs det eviga/ det som existerar i sig själv, kunna upplevas. Det upplevs i form av ett vitt ljus. När detta uppträder skall koncentrationen vändas mot det.

Ljuset är Kundalinienergin. Shambavi Mudra drar upp energin till Ajna och ljuset är ett resultat av detta.

Rekommenderad läsning: Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samita, Kundalini Tantra

Musik: Putumayo presents Yoga

Similar Posts

  • Sökare av sanning?

    Jag hör ofta folk säger att de är tacksamma för Yoga. De tackar mig också ofta för att ha introducerat dem till Yoga. Många som slutar komma till mina klasser, säger att de är tacksamma för att de har upptäckt Yoga, och att de nu kommer att utöva själva eller för en annan lärare. Genom…

  • Fascia

    Fascia har blivit ett modeord inom kroppsterapier och också inom Yoga. Men vad är Fascia och av vilket intresse är det för att förstå de fysiska övningarna inom Yoga? Robert Schleip är expert på Fascia och initiativtagare till samarbetet ” Fascia research Project”, där kliniker inom olika kroppsterapier delar erfarenheter med medicinska forskare inom kroppens…

  • Chaturanga Pranama

    I Agni Sara (före 1493 AD) beskrivs 2 olika möjligheter för prostration mot marken. Den ena är Ashtanga Namaskar, vilken genom hela den tantriska eran anses vara den viktigaste av positionerna i Surya Namaskara, såsom den ultimata gesten av uppgivande. Sedan ges ytterligare en valmöjlighet nämligen kevala (endast) prostration vilket troligtvis är den sänkning mot…