Shambavi Mudra & alternativt halslås

Jaladhara Bandha beskrivs i Hatha Yoga Pradipika och Gheranda Samita som sammandragning av halsen genom att föra halsen till bröstet. I Hatha Yoga Pradipika står att vissa anser Jaladhara Bandha är onödig, och att det räcker att hålla tungan bakom tänderna. Vad detta kallas anges ej.

Shambavi Mudra beskrivs i Gheranda Samita som att fixera blicken mellan ögonbrynen (e.g.) i området ovan ögonbrynen. Detta är Bhrumadhya; reflektionspunkten för Ajna. Här sägs det eviga/ det som existerar i sig själv, kunna upplevas. Det upplevs i form av ett vitt ljus. När detta uppträder skall koncentrationen vändas mot det.

Ljuset är Kundalinienergin. Shambavi Mudra drar upp energin till Ajna och ljuset är ett resultat av detta.

Rekommenderad läsning: Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samita, Kundalini Tantra

Musik: Putumayo presents Yoga

Similar Posts

  • |

    Chandra Namaskar

    Chandra Namaskar som den kallas idag utförs vid solnedgången eller vid midnatt, två av dagens övergångar (sadhya). Vanligast antal positioner är 7×2. Andra serier av positioner kan läggas till. Antalet positioner reflekterar månkalendern med dess 14 dagars cykler mellan nymåne och fullmåne; sukla paksha och mellan fullmåne och nymåne; krishna paksha. Det är en ritual…

  • Materialism & Spiritualitet

    Vi har en situation i dagens moderna samhälle där den extrema materialistiska världssynen som dominerar samhället skapat en lika extrem andlig motpol.  I den ena världsbilden är inget möjligt, i den andra är allt möjligt. Ingen av dem tar fullt ansvar för sina aktioner. Båda är lika övertygande om sin egen storhet.  Gamla spirituella traditioner…

  • Estetisk ateism

    Sista inlägget tog upp den del av andlighet som just nu florerar som handlar om viljan att få fantisera fritt, utan att behöva pröva sina ideer mot den verklighet man upplever. Ett annat fenomen inom andligheten idag är den intellektuella inriktningen. Jag brukar kalla denna för estetisk ateism.  Med termen estetisk ateism refererar jag till…

  • |

    Göra plats för själen

    Enligt Tantra finns 5 olika tillstånd av medvetande. Jagrat; vaket tillstånd, Svapna; drömtillstånd, Shushupti; djup sömn, Turya; tomhet/rent medvetande utan innehåll (trancendens) och Turyatita; alla tillstånd som uttryck för ett och samma ljus (immanens). Turya betyder ”det fjärde” och vissa filosofiska skolor lär att detta är det yttersta medvetandet. I Tantra påstår man dock att…