Shambavi Mudra & alternativt halslås

Jaladhara Bandha beskrivs i Hatha Yoga Pradipika och Gheranda Samita som sammandragning av halsen genom att föra halsen till bröstet. I Hatha Yoga Pradipika står att vissa anser Jaladhara Bandha är onödig, och att det räcker att hålla tungan bakom tänderna. Vad detta kallas anges ej.

Shambavi Mudra beskrivs i Gheranda Samita som att fixera blicken mellan ögonbrynen (e.g.) i området ovan ögonbrynen. Detta är Bhrumadhya; reflektionspunkten för Ajna. Här sägs det eviga/ det som existerar i sig själv, kunna upplevas. Det upplevs i form av ett vitt ljus. När detta uppträder skall koncentrationen vändas mot det.

Ljuset är Kundalinienergin. Shambavi Mudra drar upp energin till Ajna och ljuset är ett resultat av detta.

Rekommenderad läsning: Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samita, Kundalini Tantra

Musik: Putumayo presents Yoga

Similar Posts

  • Chaturanga Pranama

    I Agni Sara (före 1493 AD) beskrivs 2 olika möjligheter för prostration mot marken. Den ena är Ashtanga Namaskar, vilken genom hela den tantriska eran anses vara den viktigaste av positionerna i Surya Namaskara, såsom den ultimata gesten av uppgivande. Sedan ges ytterligare en valmöjlighet nämligen kevala (endast) prostration vilket troligtvis är den sänkning mot…

  • Varför är arbete med andningen så central inom flera olika Yogatraditioner?

    Arbete med andningen sägs vara det effektivaste sättet att kontrollera sinnet. Långa djupa andetag lugnar sinnet. Andningsuppehåll skapar fokus. Grunden för all Pranayamas (andningsövningar), ibland kallat ”full yogisk andning”, är just dessa djupa långa andetag med naturliga andningsuppehåll som använder hela lungorna. Andningen är ett av huvudsätten vi tar in prana (livsenergi) på enligt Yoga….

  • |

    Nataraja

    I en av de viktigaste tantriska texterna Pratyabijna-hrdayam av Ksemaraja står det: ”Reverence to the divine, who ceaselessly performs the five acts, and who, by so doing, reveals the ultimate reality of one’s own Self, brimming over with the joy of Awareness!” Dessa fem handlingar som citatet talat om är följande: Srsti-utflöde, kreation Stihti-bevarande, upprätthållande…

  • |

    Chandra Namaskar

    Chandra Namaskar som den kallas idag utförs vid solnedgången eller vid midnatt, två av dagens övergångar (sadhya). Vanligast antal positioner är 7×2. Andra serier av positioner kan läggas till. Antalet positioner reflekterar månkalendern med dess 14 dagars cykler mellan nymåne och fullmåne; sukla paksha och mellan fullmåne och nymåne; krishna paksha. Det är en ritual…

  • Vittnet

    Katha Upanishad 400-tal beskriver Yoga som att komma in i sant varande. Det är slutet på skapande av ett jag, till att upptäcka jaget som medvetandet. Insikten om att den du letar efter, är den som tittar. Här beskrivs också kroppen som en spegel av själen, och att själen realiseras i stunderna av paus/stillhet. ”Det…