Matsyendrasana

Matsyendrasana- Hela vänstra strömningen av Tantra brukar refereras till som Kaula. Kaula var ett sätt att utöva Tantra. Detta innebar en emfas på kroppen och sensuell upplevelse som ett sätt att nå det gudomliga (div). 

Denna strömning hade Matsyendra som mästare (Macchanda), troligtvis 800-tal. Macchanda var en av de mest prisade tantriska mästarna, tillsammans med hans kvinna Konkanamba.

En text kallad Matsyendra Samitha från 1300-talet talar om hur Goraksha mötte sin mästare Matyendra (som troligtvis fått sitt namn efter ovannämnda mästare, eller är en litterär uppfinning av Goraksha för att stärka sitt band till denna tantriska mästare). Goraksha är den som anses vara grundare till Hatha Yoga systemet. 

Det finns en mytisk legend om Matsyendra som säger att han var en fiskare: Mena. Detta är en Jona och fisken historia där Matsyendra slukas av en fisk och får höra Shiva undervisa Shakti (i hennes form som Parvati) om alltings innersta natur. Matsyendra betyder ”herre över fiskar” .

Matsyendras Asana; Matsyendrasana har först hittats beskriven i Hatha Pradipika (1400-tal).

Källor: Tantra Illuminated, Christopher Wallis. Undervisning, Christopher Tompkins.

Musik: Putomayo Yoga, Spellista.

Similar Posts

  • Gam

    I en berättelse från Shiva Purana berättas att gudinnan Parvati ville ta ett bad medan Shiva hennes man var iväg.  För att inte bli störd under sitt bad skapade honom en pojke av gurkmeja och hudrester från sin kropp, och blåste liv i honom.  Hon placerade sedan pojken utanför dörren för att vakta.  Hon instruerade…

  • Surya Namaskar i nytt ljus

    Ny banbrytande forskning inom Yoga av religionsforskaren och sanskritexperten Christopher Tompkins ger ett helt nytt ljus på Surya Namaskaras (Solhälsningar) plats i den yogiska traditionen. Vi har vetat att Surya Namaskaras i olika former använts sedan tidig vedisk tid. Surya Namaskaras nämns redan i den tidigaste av vedaskrifterna; Rgveda. Surya Namaskaras har dock inte beskrivits…

  • Upayas

    I Tantralokah (Ljus på Yoga) av Abhinavagupta (900-tal) beskriver denna mästare i Tantra 4 metoder för individen att uppnå yoga-förening med Alltet. An-upaya Den första metoden kallas An-upaya. Det betyder ingen metod. Denna ”metod” är lämplig för personer som inte har något i vägen för att bli ett med Alltet. Det enda som behövs är…

  • Kundalini

    Enligt tantrisk kosmologi placerar sig Shiva i kronan av huvudet och Shakti vid botten av ryggraden efter skapelsen. De separerar sig som med medvetande (Shiva) och energi (Shakti) i den mänskliga kroppen.  Kundalini nämns först i Kalottara Tantra. Ca 700-tal AD. Här beskrivs Kundalini som en sammandragen/kurvad låga. Hon sägs dra sig samman innan inandetag…