Kundalini

I en Trika (tantrisk skola) text från ca 700-tal ”Siddha Yogeshwari mata” beskrivs Kundalini en av de första gångerna, kanske den första. Kundalini beskrivs som källan/livmodern för hela jorden. Alltså källan för all energi/manifestation. 

Enligt tantrisk kosmologi tar Kundalini sitt säte i människor dels i bukgolvet, nedre Kundalini, och på eller ovan toppen av huvudet, som övre Kundalini. 

En rad som dyker upp i flera Kaula texter (tantrisk tradition) är ” Den som har blivit uppfylld av rudra-shakti (högsta kraften), pga nedkommande av den högre kraften (övre Kundalini), och sammandragandet av den lägre kraften (nedre Kundalini), den personen har i sanning insikt om verklighetens sanna natur.”

Kundalini i sin kombinerade form är energi i koncentrerad (ihoprullad) form, en form av energi som uppstår då övre och nedre Kundalini förenas. Den kan endast upplevas efter shaktipata/samavesha dvs en upplevelse av nåd. Den övre Kundalini i Sahasrara (kronchakrat) är både individuell och kosmisk. Denna kraft är alltså ett med den större kraften. Sally Kempton, en av Muktanandas närmaste elever och lärare, beskriver övre Kundalini som nåd (anugraha). 

I den senare Hatha Yogan förlorades kunskapen om övre Kundalini, och därmed kraften av nåd, anugraha.

Källor: Christopher Wallis, What is Kundalini according to classical Tantra. Sally Kempton, Kundalini Teleclass.

OBS! Temaklass Fredag 20/9 Yoga Nidra kl. 19.30-20.30. Drop-in 200kr. Vi sätter en intention eller en fråga och går djupt in i ett meditativt tillstånd genom liggande djupavslappning, för att lösa upp problem eller få svar. Yoga Nidra rätt utfört kan ha en extremt helande kraft och är en fantastisk metod för att höra sin inre röst bättre.

Musik: Hanumen, Spellista. 


Similar Posts

  • Himmel och Jord

    Det sägs finnas två huvudenergier i kroppen. Dessa är Manas/Chitta shakti och Prana shakti. Dessa kanaliseras genom två energikanaler; Ida och Pingala. Energin som kanaliseras genom Ida beskrivs som receptiv/intagande. Energin som kanaliseras genom Pingala som aktiv/utgivande. Blockeringar i kroppen på höger eller vänster sida visar vilken av dessa förmågor som är blockerad hos oss….

  • Ma!

    Vårens Navaratri närmar sig. De 9 nätterna av Navaratri delas ibland upp i tre delar. Tre nätter för invokation av Durga, tre för invokation av Lakshmi och tre för invokation av Saraswati.  Durga är den aspekt av Gudinnan i sin helhet; Mahadevi, som kallas in för att slåss mot Mahishasura i texten Devi Mahatmyam.  Mahishasura är…

  • Purnata

    Den nondualistiska Tantran talade om tre malas (orenheter). Dessa är: Orenheten av individualitet Upplevelsen av att vara separat från enheten. Identifikationer; både negativa och positiva som begränsar oss från att vara ett med enheten. Det förlorade är upplevelsen av att vara ”purnata”-full/komplett.  Orenheten av differentiering Att inte se den underliggande enheten. Orenheten av handlande Då…

  • Att vara värdig

    I en legend från 12-1400-talet beskriven i texten Matsyendra Samhita beskrivs hur fiskaren Mena blir slukad av en val. Historien berättar hur Mena blir slukad av en val och därigenom får höra hemlig undervisning från Shiva då han på Shaktis begäran undervisar henne i allts yttersta vara, på botten av havet.  Då Mena visar sig…

  • Gam

    I en berättelse från Shiva Purana berättas att gudinnan Parvati ville ta ett bad medan Shiva hennes man var iväg.  För att inte bli störd under sitt bad skapade honom en pojke av gurkmeja och hudrester från sin kropp, och blåste liv i honom.  Hon placerade sedan pojken utanför dörren för att vakta.  Hon instruerade…

  • Iccha Shakti

    I den nondualistiska Shavaitiska Tantran beskrivs det gudomligas natur i form av 5 krafter. De två första rör förmågan att vara medveten och förmågan att uppleva den högsta formen av glädje och tillfredsställelse. Övriga tre är; Iccha Shakti, Jnana Shakti och Kriya Shakti. Tanken är att de första två; medvetande och fullkomlig glädje är naturen…