Hanuman

Hanuman  sägs komma från en grupp kallad vanaras, en grupp varelser som lever i skogen och som beskrivs som hälften apor, hälften människor. Hanuman symboliserar bl.a. självkontroll. Man kan förstå Hanuman som en symbol för människans dubbla natur som instinktstyrd och med förmåga att reflektera och välja. 

I myten om kärnandet av urhavet så kan man se samma symbolik i devas (gudar) och asuras (icke-gudar). De sistnämnda kan förstås som vår instinktiva natur. De förstnämnda som vår förmåga att välja. 

I denna myt berättas hur både devas och asuras behövde samarbeta för att kunna kärna urhavet. En symbol för Kundaliniworkshopen arbete i oss. Detta symboliserar att för att Kundalinis arbete skall kunna ske i oss, behöver vi både vår vilja och den kraft som finns tillgänglig i vår instinktiva natur. 

Hanuman använder sina instinktiva krafter istället för att vara offer för dem. Det särskiljer honom från de djuriska demoner som tillfångatagit Sita i Ramayana. 

Sita symboliserar här troligtvis Kundalini då symboliken om mörkret (demonkungen som tillfångatagit Sita) som tillfångatagit ljuset (Sita) finns redan från Rg veda. 

OBS! Fredag 27/9 kl 19.30-20.30 Temaklass. Vi börjar lära oss Hanuman Chalisa. Hanuman Chalisa är ett väldigt viktigt mantra som odlar modet att leva sin egen sanning, och stor glädje. Välkommen! ??

Musik: Nina Rao, Antarayaami

Similar Posts

  • Shaktipata, samvesha, kundalini

    Abhinavagupta, tantrisk mästare (ca 900-tal) tog över en klassificering av 4 nivåer av s.k. shaktipata/samvesha av sin mästare Shambu Natha. Dessa ord relaterade till en upplevelse av att bli övertagen av den högsta kraften. Detta är föregångare till det senare begreppet kundalini. Upplevelsen beskrev som att kroppen började skaka och att kroppsdelar började röra sig…

  • Gudinnans återkomst

    Christopher Tompkins (religionsvetare och sanskritist) argumenterar för att Hatha Yoga är en degenererad form av Tantra som förlorat sammanhanget för sina utövningar.  Tompkins argumenterar  för att syftet till att dynamisk sekvensering av Asana, alla mantras förutom ”Ajapa japa” (meditation på andetaget) och ”Om”, samt chakrasystemet tagits bort i Hatha Yoga är p.g.a. att dessa övningar…

  • Himmel och Jord

    Det sägs finnas två huvudenergier i kroppen. Dessa är Manas/Chitta shakti och Prana shakti. Dessa kanaliseras genom två energikanaler; Ida och Pingala. Energin som kanaliseras genom Ida beskrivs som receptiv/intagande. Energin som kanaliseras genom Pingala som aktiv/utgivande. Blockeringar i kroppen på höger eller vänster sida visar vilken av dessa förmågor som är blockerad hos oss….

  • Anugraha

    Månen befinner sig nu i det astrologiska tecknet Revati, enligt vedisk astrologi.  Denna plats fungerar som en övergång mellan död och återfödelse.  Detta är en plats som markerar ny början. Ny början är en passiv process av att emotta det nya.  Ordet som används för nåd i den tantriska traditionen är anugraha.  Som ordet implicerar…

  • Ma!

    Vårens Navaratri närmar sig. De 9 nätterna av Navaratri delas ibland upp i tre delar. Tre nätter för invokation av Durga, tre för invokation av Lakshmi och tre för invokation av Saraswati.  Durga är den aspekt av Gudinnan i sin helhet; Mahadevi, som kallas in för att slåss mot Mahishasura i texten Devi Mahatmyam.  Mahishasura är…

  • Att träffa målet

    I Amshu Tantra (1000-tal) och vidare genom Tattwa Chintamani (år 1577) anges positioner som påminner om en rak pinne, en pinne bruten i flera delar i formen, eller bågformer. Dessa kallas dandas (pinnar) och är också namnen som används på positionerna i solhälsningen. En av de positioner som användes i variationer av solhälsningen var Dhanurasana…