|

Göra plats för själen

Enligt Tantra finns 5 olika tillstånd av medvetande.

Jagrat; vaket tillstånd, Svapna; drömtillstånd, Shushupti; djup sömn, Turya; tomhet/rent medvetande utan innehåll (trancendens) och Turyatita; alla tillstånd som uttryck för ett och samma ljus (immanens).

Turya betyder ”det fjärde” och vissa filosofiska skolor lär att detta är det yttersta medvetandet. I Tantra påstår man dock att det finns ett tillstånd bortom detta. Turyatita är bortom det fjärde.

Det finns ytterligare en uppdelning av medvetandetillstånd uttryckt som 4 kroppar: Sthula sharira; fysisk kropp-upplevelse av objekt utanför kroppen,  Sukshma sharira; subtil kropp-drömtillstånd/inre värld, Karana Sharira; kausal kropp-kropp av mörker/djup sömn/omedvetenhet och den Superkausala kroppen-upplevelse av det större medvetandet. I denna modell är upplevelsen av trancendens inte distingerad från upplevelsen av immanens.

Den superkausala kroppen beskrivs av helgonet Jnaneshwar Maharaj på 1200-talet som ett blått ljus inte större än ett sesamfrö. Tantra skrifterna talar också om det som en punkt av blått ljus av koncentrerade energi; Bindu. Det sägs att detta ljus trots sin litenhet genomsyrar hela kroppen. Swami Satyananda påstår att Kundalini tillhör de kausala kropparna. Kundalini är alltså inte någon fysisk energi utan en mer koncentrerad energi, ibland liknad vid laser. Övningarna vi gör syftar till att återföra energin i våra kroppar till detta tillstånd, vilket innebär att vi behöver frigöra energi i oss, i form av mentala, emotionella och fysiska blockeringar.

Vad säger då allt detta oss? Det säger oss att bortom våra vanliga tillstånd av vakenhet, dröm, djup sömn och till och med en upplevelse av tomhet så finns ett tillstånd som är vårt ursprungliga. Att nå detta sker genom att släppa de blockeringar vi har på alla nivåer av oss själva.

Rekommenderad läsning: Tantra Illuminated, Christopher Wallis. Meditation for the Love of it, Sally Kempton. Kundalini Tantra, Swami Satyananda Saraswati och Kundalini i sitt ursprung.

Musik: Light of the soul, Spellista

spotify:user:hallbergmaria:playlist:1TsM6KB94msOCquHJBqqwU

Similar Posts

  • Epigenetik och Yoga

    Epi betyder över och Epigenetik refererar till det som är över generna i beslutsordning i kroppen säger Bruce Lipton, utvecklingsbiolog. Epigenetiken är nämligen upptäckten om att generna inte är de som determinerar vår biologi. Istället är de ritningen som skapas av cellens membran. Membranet i sin tur är i kontakt med omgivningen genom nervsystemet. Detta…

  • |

    Hanuman

    I sista posten talade jag om att lyfta energin till Manipura. Vad innebär att lyfta den grövre energin i de lägre chakrorna; Swadhistana och Moola chakra till Manipura chakra? För att förstå detta behöver man förstå hur chakrorna korrelerar med det vi kallar ”the mind”. Moola chakra och Swadhistana chakra korrelerar med vår instinktiva nivå….

  • Vashistasana

    Vashistasana (sidplanka) har fått sitt namn av helgonet Vashistha. Hans uppgift var bl.a. att väcka den unge kungen Rama till sannningen om vem han var; en inkarnation av Vishnu, med uppdraget att återföra rättfärdighet (dharma) till jorden (Yoga Vashistha). Enligt Hatha Yoga är vi alla inkarnerade delar av de olika stålarna av Alltet/Gud, och behöver…

  • Prana shakti & Manas shakti

    I Yoga anses andningen som huvudsättet för de allra flesta att absorbera prana shakti (livsenergi). Prana shakti som kanaliseras genom Pingala som styr höger sida av kroppen är den grövre energin som är byggstenar för materian. Manas shakti som kanaliseras genom Ida som styr vänster sida av kroppen är den subtilare formen av energi som…

  • |

    Chandra Namaskar

    Chandra Namaskar som den kallas idag utförs vid solnedgången eller vid midnatt, två av dagens övergångar (sadhya). Vanligast antal positioner är 7×2. Andra serier av positioner kan läggas till. Antalet positioner reflekterar månkalendern med dess 14 dagars cykler mellan nymåne och fullmåne; sukla paksha och mellan fullmåne och nymåne; krishna paksha. Det är en ritual…