Beejamantras för Surya Namaskar

Surya Namaskaras rörelser åtföljs av reciterande av solens beejamantras. Dessa beejamantras består av de 5 långa vokalerna i sanskrit. Dessa vokaler är ljud som skapas genom att man använder områden av rymd i kroppen och vibrerar i dessa. Man reciterar dem så att ljuden successivt rör sig uppåt i kroppen. Aa i hjärtområdet. Ee i halsen. Oo i munnen. Ai i paletten. Au i området ovanför. Vokalen Aa representerar elementet jord. Vokalen Ee representerar elementet vatten. Vokalen Oo representerar elementet eld. Vokalen Ai representerar elementet luft. Vokalen Au representerat elementet rymd. Övningen kallas Uchara, vilket betyder upplyftande av Gudinnan. Till detta läggs bokstaven H för utandetaget och R för solens stigande från hjärtat ljudmässigt i utandetaget. Mantrorna avslutas med ljudet M som för mantrorna slutligen till Ajna. Det sista mantrat i solhälsningen Hraha är det som är bortom elementen; kraft och allvetande.

Kontrollerad rytmisk andning är en viktig aspekt. Då förenar man shabda (ljud) och prana som är olika aspekter av samma vibration (spanda).

Syftet med reciterande av beejamantras verkar vara att föra energin i Shusumna upp och ner i ryggraden.

Rörelserna i solhälsningen sägs vara förkroppsliganden av dessa beejamantran.  Man kan då föreställa sig att solhälsningen för energin från nedersta delen av Shushumna till den översta. Ser man på Bihar school of Yogas återgivning av rörelsen i Shusumna (Kriya Yoga) sker den från; Muladhara till Bindu Visarga (alternativt Ajna) och från Bindu Visarga (alternativt Ajna) till Muladhara i en uppåtgående passage ”Arohan” och en nedåtgående passage ”Awarohan”.

Rekommenderad lyssning/läsning: Se forskning som hänvisats till i tidigare inlägg. ”A systematic course in the ancient tantric techniques of Yoga and Kriya”, Swami Satyananda Saraswati.

Musik: Tina Malia, Jaya Bhagavan

Similar Posts

  • Karuna

    Senare i den tantriska traditionen utvecklas idén om den tantriska utövaren som en vira (en hjälte). Hjälte i betydelsen en som är beredd att överge glömska och okunskap som skapar lidande men också hjälte i betydelsen att praktisera för att befria andra från lidande. Denna praktik för andra gjordes oftast på kvällstid då praktiken på…

  • Materialism & Spiritualitet

    Vi har en situation i dagens moderna samhälle där den extrema materialistiska världssynen som dominerar samhället skapat en lika extrem andlig motpol.  I den ena världsbilden är inget möjligt, i den andra är allt möjligt. Ingen av dem tar fullt ansvar för sina aktioner. Båda är lika övertygande om sin egen storhet.  Gamla spirituella traditioner…

  • Epigenetik och Yoga

    Epi betyder över och Epigenetik refererar till det som är över generna i beslutsordning i kroppen säger Bruce Lipton, utvecklingsbiolog. Epigenetiken är nämligen upptäckten om att generna inte är de som determinerar vår biologi. Istället är de ritningen som skapas av cellens membran. Membranet i sin tur är i kontakt med omgivningen genom nervsystemet. Detta…

  • Estetisk ateism

    Sista inlägget tog upp den del av andlighet som just nu florerar som handlar om viljan att få fantisera fritt, utan att behöva pröva sina ideer mot den verklighet man upplever. Ett annat fenomen inom andligheten idag är den intellektuella inriktningen. Jag brukar kalla denna för estetisk ateism.  Med termen estetisk ateism refererar jag till…

  • Vittnet

    Katha Upanishad 400-tal beskriver Yoga som att komma in i sant varande. Det är slutet på skapande av ett jag, till att upptäcka jaget som medvetandet. Insikten om att den du letar efter, är den som tittar. Här beskrivs också kroppen som en spegel av själen, och att själen realiseras i stunderna av paus/stillhet. ”Det…