Kundalini i sitt ursprung

Kundalini, den ursprungliga livskraften, härstammar från cirkulationen av Pancha vayus vindar i kroppen. Det missförstods som en vilande ormsymbol, men representerade ursprungligen samlandet av energi. Förvanskningen av Kundalinis sanna identitet kan ha varit ett medvetet försök att undertrycka gudinnedyrkan och återgå till patriarkala strukturer. Men yogans utveckling inom den tantriska traditionen tillät kvinnor och människor från olika samhällsklasser att praktisera och undervisa.

Kundalini och Pancha vayus

Kundalini var från början namnet på den samlade kraften av Pancha vayus (5 vindar). Pancha vayus är det sätt prana delar upp sig i kroppen med olika funktioner. De sägs orginera från navelområdet. Och samlandet av dessa vindar sker t.ex. då moderns kropp putter ut barnet med hjälp av Samana Vayu. Cirkulationen av dessa vindar i kroppen är det som håller kroppen levande. Dessa krafter i sin totalitet riktades tillbaka mot källan i Sahasrara, dess ursprung. Det var den livsenergi som drogs in i kroppen med första andetaget, och med varje inandetag därefter. Energimässigt ansågs detta andetag dras in från kronan av huvudet.

Symbolen för Kundalini

Missförstånden om Kundalini kommer sig från att de senare Hatha yogiska texterna har tappat kopplingen mellan vad Kundalinikraften verkligen refererade till, och endast har kvar symboliken i form av en sovande orm. Denna symbol refererar från början till ihopsamlandet av all kraft till en ihoprullad kraft, liknad vid en grodd eller en sovande orm.

Synen på Kundalini i dagens forskning

Christopher Tompkins tror att förlorandet av Kundalinis verkliga identitet inte endast berott på tidens tand, utan på medveten förvanskning. Han visar på hur man medvetet verkar ha velat göra sig av med de Gudinnedyrkande inslagen i Tantra, och återgå till tidigare patriarkala strukturer såsom förakt för det kroppsliga/manifesta, återgång till att endast män från den högre klassen (Brahminer) fick praktisera, återgång till askes och att se kvinnan som en fälla. Allt det som fanns i den mer patriarkala vediska traditionen. Detta gjorde att fokus på att dra ner den spirituella kraften för manifestation var otänkbar. Kvinnan och manifestationen ansågs vara fällor. Målet vara att fly förkroppsligandet och cirkeln av pånyttfödelse.

Yogans utveckling inom den tantriska traditionen är den enda kända där kvinnor och olika samhällsklasser tilläts praktisera och undervisa.

Läs mer på sidan: Sol och måne. Den subtila kroppen. Att göra plats för själen. Att överge glömska.

Rekommenderad lyssning: Tidigare refererad forskning av Christopher Tompkins.

Similar Posts

  • Tillit-Vasanta Navaratri

    25/3-3/4 är Vasanta (vårens) Navaratri. De 9 nätter då man firar Gudinnan, också kallad Shakti och Kundalini.  Gudinnan är energi-aspekten av medvetandet. I sin helhet är hon energin bakom allt som finns. Hon kallas då Mahadevi eller Maha Durga. I denna form ses hon också som moder. I sista posten nämndes texten Devi Mahatmyam, som…

  • Gudinnans återkomst

    Christopher Tompkins (religionsvetare och sanskritist) argumenterar för att Hatha Yoga är en degenererad form av Tantra som förlorat sammanhanget för sina utövningar.  Tompkins argumenterar  för att syftet till att dynamisk sekvensering av Asana, alla mantras förutom ”Ajapa japa” (meditation på andetaget) och ”Om”, samt chakrasystemet tagits bort i Hatha Yoga är p.g.a. att dessa övningar…

  • Att bära sin smärta

    Nymånen 23/2 faller i området av himlen kallad Shatabhisha nakshatra. Shatabisha betyder 100 helare. Det är en tid som gynnar helande av sjukdom eller trauma. Mercurius har en stark influens denna tid också, vilket gör gammal smärta benägen att komma upp till ytan.  De tantrisk övningarna syftade att frigöra energi som var låst i energisystemet…

  • Kärnandet av urhavet

    Så tillbaka där vi var i förra posten; Lakshmi har återvänt till alltings källa: ett oändligt hav av mjölk. Detta börjar historien om kärnandet av urhavet, för att återfå Lakshmi-kärlek och överflöd till världen.  Utifrån förståelsen av Lakshmi/Sri som det som gått förlorat får man förstå den amrita som man kärnar urhavet av mjölk för,…

  • Sharadiya Navaratri

    Vi är nu snart inne i höstens Navaratri; Sharadiya Navaratri. Detta anses vara den viktigaste av de två Navaratri under året och sammanfaller med skördetiden.  Navaratri är ett firande av Durga/Mahadevis seger över demoniska krafter som berättas i texten Devi Mahatmya 500-tal. Navaratri är en viktig tantrisk högtid. Mahadevi (stor gudinna) är shakti personifierad i alla…

  • Tantroktam Devi Suktam

    Tantroktam Devi Suktam är en hymn som ingår i en text kallad Devi Mahatmyam. Devi Mahatmyam är en text som reciteras under Navaratri. Den berättar om hur Mahadevi (Shakti) räddar världen från mörka, demoniska krafter (Asuras). Devi Mahatmya är en tantrisk text och behöver läsas och förstås därefter, som en symbolisk text. Texten börjar med…