Gam

I en berättelse från Shiva Purana berättas att gudinnan Parvati ville ta ett bad medan Shiva hennes man var iväg. 

För att inte bli störd under sitt bad skapade honom en pojke av gurkmeja och hudrester från sin kropp, och blåste liv i honom. 

Hon placerade sedan pojken utanför dörren för att vakta. 

Hon instruerade pojken att inte släppa in någon förrän hon var klar med sitt bad. Under tiden kommer Shiva oannonserat hem. 

När så Shiva kommer för att träffa sin fru blir han inte insläppt. Detta gör Shiva vansinnig och han hugger av pojkens huvud. 

När Parvati upptäcker vad som skett kräver hon av Shiva att han skall återuppväcka pojken till liv och att pojken från dess alltid skall tillbes innan de övriga gudarna. 

Shiva ersätter pojkens huvud med ett elefanthuvud och han blir sedan den gudom som tillbes först innan de övriga gudarna.

Ganesha är en gud som tar bort hinder och skapar ny början. Som man ser i myten så är Ganesha det som hindrar, men också det som upplöser hinder. 

En tantrisk läsning av myten kan förklara den som symbolik för hur Kundalinis arbete sker i oss. 

Ett sätt att förstå symbolismen är att gurkmeja har samma färg som elementet jord i det tantriska systemet.

Ganesha är då symbolen för en förfining av basmedvetandet som endast uppfattar det materiella, till ett medvetande (elefanthuvudet) som kan uppfatta allt subtilare lager av verklighet.

Shiva är det förfinade medvetande som i förening med shakti (energi), här symboliserad som Parvati, bildar Kundalini. Energin utan Shiva stannar i basmedvetandet. 

Gam är bijamantrat för jord inom tantrismen. Det sägs ha kraft att väcka energin vid ryggradens rot och föra kraften uppåt. 

Musik: Shores of Avalon, Tina Malia



Similar Posts

  • Tillsammans i kärlek

    Det sägs i den tantriska traditionen att ”Källan” inrymmer all potentialitet som är möjlig.  Det sägs också att syftet med manifestationen är att göra det stora medvetandet medvetet om sig själv. Alltså en självreflekterande process.  Medvetandet refereras här till som prakasha (det stora ljuset) och reflekttionsprocessen  som vimasha.  Dessa saker tillsammans innebär att allt som…

  • Kundalini

    I en Trika (tantrisk skola) text från ca 700-tal ”Siddha Yogeshwari mata” beskrivs Kundalini en av de första gångerna, kanske den första. Kundalini beskrivs som källan/livmodern för hela jorden. Alltså källan för all energi/manifestation.  Enligt tantrisk kosmologi tar Kundalini sitt säte i människor dels i bukgolvet, nedre Kundalini, och på eller ovan toppen av huvudet,…

  • Medlidande

    Sant helande kan endast ges av den som helat sig själv. Denna sanning återfinns i alla helande traditioner, såsom de shamanska eller de yogiska.  Fågel Fenix kan ses som en symbol för denna sanning. Fågel Fenix sägs brinna upp för att sedan återfödas ur sin aska. På samma sätt återföds vi ur vår aska. Det…

  • Karma är i kroppen

    Den instans i sinnet som ger oss vår förmåga som människor att diskriminera kallas i tantrisk filosofi för Buddhi. Buddhis funktion är att avgöra vad som är bra och dåligt för oss, vad som är rätt handling i olika situationer. Buddhi översätts därför ofta som intellekt, då dessa förmågor är de så kallade högre mentala…

  • Navaratri

    Vi är nu inne i Navaratri (9 nätter) av firande av Gudinnan, också kallad Shakti och Kundalini. Gudinnan är energi-aspekten av medvetandet. I sin helhet är hon energin bakom allt som finns. Hon kallas då Mahadevi eller Maha Durga. I denna form ses hon också som moder. Navaratri firas vid fem tillfällen under året, men…

  • Att vara med sanning

    En elev frågade mig efter förra posten, denna lämpliga fråga: Så om man vill gå igenom processen av Yoga, av att möta sanning mer och mer, hur gör man då? Sist talade vi om Yoga som sanningssökande tradition, och om att avskala lager av osanning och felaktig kunskap. Vi talade också om myten om Shiva,…