Yoga-förening mellan Shiva och Shakti

Som vi sett i de sista två posterna är Shiva tätt sammankopplad med den ”livgivande” maskulina principen, liksom Shakti med jorden och livskraften. Det kanske därför inte är förvånande att inandetaget som den livgivande principen  i Tantra identifierades med Shiva.

Utandetaget likställdes i sin tur med den aktivitet som livsenergin ger upphov till, och identifierades som Shakti. På samma sätt som jorden för fram alla livsformer genom sin aktivitet; förmåga att få allt att skapas och växa, samt transformeras.

Inandetaget ansågs i Tantra ske genom Ida nadi (energikanal) och utandetaget genom Pingala nadi (energikanal).

Enligt traditionen sägs Ida löpa längst vänster sida av kroppen och Pingala längst höger. Det energimässiga andetaget sker, enligt traditionen, in från vänster sida och ut från höger sida. Ida brukar därför kallas den receptiva sidan och Pingala den aktiva sidan.

Många moderna yogatraditioner talar om Ida som feminin och Pingala som maskulin. Var detta kommer ifrån är oklart. Ida kan anses vara feminin i sin reciptivitet som jorden, men Pingala som aktivitet är än mer kopplat till Shakti som energi och aktivitet i traditionen.

Yoga i den taktiska traditionen förklaras som föreningen mellan Shiva och Shakti. Föreningen mellan Shiva och Shakti är då energin i sin totalitet i kroppen, samlad i andningsuppehållet och riktat i utandetaget mot källan, förenar sig med medvetandet i kronan av huvudet.

Rekommenderad lyssning: Tidigare refererad forskning av Christopher Tompkins.

Similar Posts

  • Upp och ned

    Har livet satt dig på huvudet?  Vi befinner oss i en tid av mycket förändring. Ibland kan det kännas som att allt är uppochned.  I modern Yoga talas om uppochnedvända Asana (inversioner) som ett sätt att byta perspektiv. Detta är ingen klassisk tanke men den kan ändå finnas en sanning i detta.  I tantrisk yogisk…

  • Gam

    I en berättelse från Shiva Purana berättas att gudinnan Parvati ville ta ett bad medan Shiva hennes man var iväg.  För att inte bli störd under sitt bad skapade honom en pojke av gurkmeja och hudrester från sin kropp, och blåste liv i honom.  Hon placerade sedan pojken utanför dörren för att vakta.  Hon instruerade…

  • Yoga som sanningssökande

    Tantra talar om Alltets 5 handlingar, som också är den enskildes individens 5 krafter.  Dessa är:  Srsti-skapelse Stihiti-stasis Samhara-upplösande Tirodhana-glömska Anugraha-avtäckande, ihågkomst Dessa handlingar är medvetandets handlingar. Medvetandet kan skapa en tanke, hålla kvar vid en tanke, låta en tanke upplösas, och kan glömma något genom att släppa fokus på det. Även om glömska kan…

  • Att vara värdig

    I en legend från 12-1400-talet beskriven i texten Matsyendra Samhita beskrivs hur fiskaren Mena blir slukad av en val. Historien berättar hur Mena blir slukad av en val och därigenom får höra hemlig undervisning från Shiva då han på Shaktis begäran undervisar henne i allts yttersta vara, på botten av havet.  Då Mena visar sig…

  • Att ge av sig själv

    Tänk om allt är ett försiktigt lagt pussel. Tänk om din befrielse är viktig, inte bara för dig, utan för kolllektivet. Tänk om just dina egenskaper och din längtan fyller en del av vad världen behöver. Befrielse från vad? Tantrisk tradition talar om befrielse; moksha som befrielse från samskaras ( emotionellt laddade minnen) och vasanas…

  • Karma är i kroppen

    Den instans i sinnet som ger oss vår förmåga som människor att diskriminera kallas i tantrisk filosofi för Buddhi. Buddhis funktion är att avgöra vad som är bra och dåligt för oss, vad som är rätt handling i olika situationer. Buddhi översätts därför ofta som intellekt, då dessa förmågor är de så kallade högre mentala…