Virabhdrasana-Själens krigare

Virabhdrasana-Själens krigare

I Amshu Tantra (1000-tal) beskrivs 3 kategorier av stående övningar; sattvica, rajasa och tamasa. 

Sattvica är mjuk, graciös, försiktig, eterisk.

Rajasa är passion, eld, kraft och involverar ofta Ashwa Salanchasana (lunge). 

Tamasa är tunga; de positioner som binder en till jorden. 

Stående övningar gjordes i slutet av solhälsningen som ett spontant yttrande av glädje, kärlek och hängivenhet.

Upplevelsen beskrivs som att ha blivit ett med objektet för ens hängivenhet, tex Alltet i form av Shiva (medvetande), eller i andra termer, ett kärl fyllt av Shakti (energi). 

Vira-positionerna (hjältepositionerna), om än krigiska i sin natur, var inte ett hyllande av våld utan symboliserade kampen mot demonerna av okunskap som skapar allt lidande.

Källa: Opublicerad forskning, Christopher Tompkins.

Musik: The Lost Frontier, Tina Malia.

Similar Posts

  • Asana-Virasana

    Asana betyder säte eller tron. Det refererade först till den tron som gudarna satt på men så småningom började termen beteckna kroppen som tron för det gudomliga i människan. Rörliga Asana skulle underlätta för energin att röra sig genom ryggraden och elementen representerade av chakrorna häri. Tillsammans med andningen skulle energin dras ihop i navelområdet och…

  • Rörelse som vibration

    Surya Namaskar beskrivs som en Mandala (cirkel) av rörelse och andning. Halvmandalan i kroppens rörelser in i olika bågformer är en mandalaform. Ksemaraja (10-1100 tal) beskriver kroppen som en båge redo att penetreras av Shivas pil, så att kroppen blir en behållare av Shakti. Varje position i Surya Namaskar var den fysiska formen av ett…

  • Balans

    Yoga är ett tillstånd. För att uppnå det talar yogatraditionen i stort om att balans behöver uppnås. Patanjali Yoga Sutras (ca 200 f-200 e Kr) talar om det som att motsatserna upphör att störa.  Tantrisk Yoga (500-tal- ca 1200-tal) talar om det som ett balanstillstånd mellan Ida (receptivitet) och Pingala (aktivitet). Hatha Yoga (fr ca…

  • Sirsasana

    Inom kaulatraditionen kallas Sirsasana (huvudstående); Sarvasasana (hela kroppen Asana) eller inverterad huvudposition. De 5 vayus (vindarna/energierna) är engagerade genom kumbaka (andningsuppehåll). Sättet att utföra positionen beskrivs i en av kaulatraditionens Tantras på följande sätt: Man för först huvudet mot golvet sedan upp med benen. Sedan korsar man benen i t.ex. Swastikasana, Padmasana eller Baddhapadmasana. Detta…

  • Aham

    Amshu Tantra ger positionen Shrinkala (snabelformad), som levt vidare i Bihar school of Yogas; Chandra (måne) Namaskara som Ardha Chandrasana. Den beskrivs göras som en prasada (offer/gåva) från höften. Vad betyder då det?  Solhälsningen är upplagd som en serie av bugningar ner mot jorden.  Vid varje bugning offras något av den konstruerade identiteten-bokstavligen ”jag-göraren” (ahamkara)….

  • Vajrasana

    Vajrasana nämns i Hatha Yoga texterna; Hatha Pradipika (1400-tal) och Hataratnavali (1600-tal). Den beskrivs dock inte i dessa. Den tidigaste kända texten där Vajrasana beskrivs är Gheranda Samitha (17-tal). Här beskrivs positionen på följande sätt: ” Gör låren spända/hårda som en blixt och placera benen vid båda sidor av anus. Detta kallas Vajrasana. Den ger psykiska krafter…