Sri Yantra

Vad händer när kontraktion och expansion sker samtidigt? Kanske är det dessa omständigheter som kan skapa något verkligt nytt.

En kontraktion till ett intet/ en liten stilla punkt av koncentrerad energi, för att sedan explodera ut i en ny skapelse.

Den tantriska traditionen talar om prakasha och vimarsha. Prakasha är det omanifesta ljuset/källan. Vimarsha är dess manifestation, de former ljuset tar. 

Allt sägs komma från den stilla punkten/omanifesta källan. 

Sri Yantra visar denna process. Den stilla punkten i mitten symboliserar källan. Trianglarna som flödar fram därifrån och expanderar utåt, symboliserar manifestationen. 

Denna kontraktion benämns i den tantriska traditionen som nimesha, expansionen som unmesha. 

Kontraktionen (nimesha) skapar struktur och form. Expansionen (unmesha) upplöser dessa strukturer till en oändlig potential av möjligheter, men också till formlöshet.

Detta kan liknas vid kvantfysik. Där en partikel inte verkar manifesteras förrän en viss bana bestämts, dvs då en begränsning skapats. 

Man uttrycker ibland saken så, att elektronen inte har någon bestämd position före mätningen, men får en position genom mätningen. Detta kallas för att elektronens vågfunktion kollapsar. 

Men vem/vad väljer det nya som föds fram i våra liv? Den fria viljan, dharma (livsuppgift), karma (obetald skuld). 

Den tantriska filosofin säger att det beror på var du är i din utveckling.

En intressant tanke som man finner i många mystika traditioner, liksom den tantriska, är att det är först när din vilja är i enhet med den kosmiska viljan som din vilja är verkligt fri. Detta då din jakt på lycka innan är beslöjad av illusion, och att den endast kan uppnås genom den kosmiska viljan. Så snart som du inser det, inser du också att den kosmiska viljan och din djupaste vilja är ett.

Fram till denna punkt av insikt är våra liv en cirkel av förvirrat handlande och otillfredsställande resultat.

Similar Posts

  • Att överge glömska

    Muntlig Yogatradition hävdar att Asana uppstått som ett sätt att hjälpa energin att röra sig fritt i kroppen. I Rudrayamala Tantra (13-1400-tal) står att Surya Namaskara drar ner solen på jorden och Shakti ner och in i kroppen via luften. Agni Purana 800-talet; Surya Namaskara syftar till att ta in solens kraft i kroppen för…

  • Karma är i kroppen

    Den instans i sinnet som ger oss vår förmåga som människor att diskriminera kallas i tantrisk filosofi för Buddhi. Buddhis funktion är att avgöra vad som är bra och dåligt för oss, vad som är rätt handling i olika situationer. Buddhi översätts därför ofta som intellekt, då dessa förmågor är de så kallade högre mentala…

  • Tantroktam Devi Suktam

    Tantroktam Devi Suktam är en hymn som ingår i en text kallad Devi Mahatmyam. Devi Mahatmyam är en text som reciteras under Navaratri. Den berättar om hur Mahadevi (Shakti) räddar världen från mörka, demoniska krafter (Asuras). Devi Mahatmya är en tantrisk text och behöver läsas och förstås därefter, som en symbolisk text. Texten börjar med…

  • Att ge av sig själv

    Tänk om allt är ett försiktigt lagt pussel. Tänk om din befrielse är viktig, inte bara för dig, utan för kolllektivet. Tänk om just dina egenskaper och din längtan fyller en del av vad världen behöver. Befrielse från vad? Tantrisk tradition talar om befrielse; moksha som befrielse från samskaras ( emotionellt laddade minnen) och vasanas…

  • Kundalini

    Enligt tantrisk kosmologi placerar sig Shiva i kronan av huvudet och Shakti vid botten av ryggraden efter skapelsen. De separerar sig som med medvetande (Shiva) och energi (Shakti) i den mänskliga kroppen.  Kundalini nämns först i Kalottara Tantra. Ca 700-tal AD. Här beskrivs Kundalini som en sammandragen/kurvad låga. Hon sägs dra sig samman innan inandetag…