Sharad Purnima, 12/10

Ikväll 12/10 är det en fullmåne som i Indien firas som Sharad Purnima. Denna fullmåne sägs utgjuta nektar (amrita) över jorden. Detta är den energi som Sri/Lakshmi sammankopplas med.

I förra posten talade vi om kärnanadet av urhavet av mjölk för att återfå Sri/Lakshmi till världen. Det är också då Sri stiger upp ur urhavet som Lakshmi, som hon ger sitt hjärta till Vishnu, som är den som översett och styrt över kärnandet av urhavet. Från denna punkt sägs Lakshmi bli trogen, från att innan som Sri ha varit opålitlig.

Man kan förstå detta som symbolik för att man tidigare förstod lycka och välgång som slumpstyrt- ”ibland har man tur, ibland inte”, till att förstå lycka och välgång som ett resultat av samma lagar som allt annat i kosmos. Vishnu är den som representerar lagbundenheten i vårt universum. 

Så hur skapar vi då förutsättningar för lycka och välgång i våra liv? Lakshmi är kvaliteten som upprätthåller allt liv, hon är kvaliteten som ”när” liv och hälsa såsom allt som återhämtar kroppen och stärker den. Hon är balansen mellan att ge och att ta, så att alla livsprocesser kan stödjas. All handling som stöttar dessa saker skapar lycka och välgång. 

Man kan med fördel ställa fram någon typ av mjölk eller någon typ av vit gröt eller efterrätt i detta månljus och låta den ta in månljuset för att sedan äta den.

Rekommenderad läsning/lyssning: Awakening Shakti, Sally Kempton. Anandastrology. 

Musik: Sharad Purnima, Spellista.


Similar Posts

  • Purnata

    Den nondualistiska Tantran talade om tre malas (orenheter). Dessa är: Orenheten av individualitet Upplevelsen av att vara separat från enheten. Identifikationer; både negativa och positiva som begränsar oss från att vara ett med enheten. Det förlorade är upplevelsen av att vara ”purnata”-full/komplett.  Orenheten av differentiering Att inte se den underliggande enheten. Orenheten av handlande Då…

  • Hanuman

    Hanuman  sägs komma från en grupp kallad vanaras, en grupp varelser som lever i skogen och som beskrivs som hälften apor, hälften människor. Hanuman symboliserar bl.a. självkontroll. Man kan förstå Hanuman som en symbol för människans dubbla natur som instinktstyrd och med förmåga att reflektera och välja.  I myten om kärnandet av urhavet så kan…

  • Sol och måne

    Natten till torsdag var det både vårdagsjämning och fullmåne. Samtidigt gick månen in i ett område på himlen som i den vediska astrologin kallar Uttara Phalguni Nakshatra. Detta sägs vara den tid då Shiva och Parvati (Shakti) gifte sig. Vårdagsjämningen är en dag då dag och natt är lika långa, vilket gör det till en…

  • Upayas

    I Tantralokah (Ljus på Yoga) av Abhinavagupta (900-tal) beskriver denna mästare i Tantra 4 metoder för individen att uppnå yoga-förening med Alltet. An-upaya Den första metoden kallas An-upaya. Det betyder ingen metod. Denna ”metod” är lämplig för personer som inte har något i vägen för att bli ett med Alltet. Det enda som behövs är…

  • Yoga som sanningssökande

    Tantra talar om Alltets 5 handlingar, som också är den enskildes individens 5 krafter.  Dessa är:  Srsti-skapelse Stihiti-stasis Samhara-upplösande Tirodhana-glömska Anugraha-avtäckande, ihågkomst Dessa handlingar är medvetandets handlingar. Medvetandet kan skapa en tanke, hålla kvar vid en tanke, låta en tanke upplösas, och kan glömma något genom att släppa fokus på det. Även om glömska kan…

  • Att leva sitt dharma

    I psykoanalysen talar man om att sublimera sina trauman. Detta innebär att tillåta att våra liv tar riktning mot att arbeta med våra trauman. Vi väljer ofta arbeten och fritids engagemang som är kopplade till våra trauman.  Om detta görs omedvetet kallas det upprepningtvång, och leder till handlingar som gör att vi upprepar vårt ursprungliga…