Sharad Purnima, 12/10

Ikväll 12/10 är det en fullmåne som i Indien firas som Sharad Purnima. Denna fullmåne sägs utgjuta nektar (amrita) över jorden. Detta är den energi som Sri/Lakshmi sammankopplas med.

I förra posten talade vi om kärnanadet av urhavet av mjölk för att återfå Sri/Lakshmi till världen. Det är också då Sri stiger upp ur urhavet som Lakshmi, som hon ger sitt hjärta till Vishnu, som är den som översett och styrt över kärnandet av urhavet. Från denna punkt sägs Lakshmi bli trogen, från att innan som Sri ha varit opålitlig.

Man kan förstå detta som symbolik för att man tidigare förstod lycka och välgång som slumpstyrt- ”ibland har man tur, ibland inte”, till att förstå lycka och välgång som ett resultat av samma lagar som allt annat i kosmos. Vishnu är den som representerar lagbundenheten i vårt universum. 

Så hur skapar vi då förutsättningar för lycka och välgång i våra liv? Lakshmi är kvaliteten som upprätthåller allt liv, hon är kvaliteten som ”när” liv och hälsa såsom allt som återhämtar kroppen och stärker den. Hon är balansen mellan att ge och att ta, så att alla livsprocesser kan stödjas. All handling som stöttar dessa saker skapar lycka och välgång. 

Man kan med fördel ställa fram någon typ av mjölk eller någon typ av vit gröt eller efterrätt i detta månljus och låta den ta in månljuset för att sedan äta den.

Rekommenderad läsning/lyssning: Awakening Shakti, Sally Kempton. Anandastrology. 

Musik: Sharad Purnima, Spellista.


Similar Posts

  • Kundalini

    I en Trika (tantrisk skola) text från ca 700-tal ”Siddha Yogeshwari mata” beskrivs Kundalini en av de första gångerna, kanske den första. Kundalini beskrivs som källan/livmodern för hela jorden. Alltså källan för all energi/manifestation.  Enligt tantrisk kosmologi tar Kundalini sitt säte i människor dels i bukgolvet, nedre Kundalini, och på eller ovan toppen av huvudet,…

  • Ma!

    Vårens Navaratri närmar sig. De 9 nätterna av Navaratri delas ibland upp i tre delar. Tre nätter för invokation av Durga, tre för invokation av Lakshmi och tre för invokation av Saraswati.  Durga är den aspekt av Gudinnan i sin helhet; Mahadevi, som kallas in för att slåss mot Mahishasura i texten Devi Mahatmyam.  Mahishasura är…

  • Hanuman

    Hanuman  sägs komma från en grupp kallad vanaras, en grupp varelser som lever i skogen och som beskrivs som hälften apor, hälften människor. Hanuman symboliserar bl.a. självkontroll. Man kan förstå Hanuman som en symbol för människans dubbla natur som instinktstyrd och med förmåga att reflektera och välja.  I myten om kärnandet av urhavet så kan…

  • Att bära sin smärta

    Nymånen 23/2 faller i området av himlen kallad Shatabhisha nakshatra. Shatabisha betyder 100 helare. Det är en tid som gynnar helande av sjukdom eller trauma. Mercurius har en stark influens denna tid också, vilket gör gammal smärta benägen att komma upp till ytan.  De tantrisk övningarna syftade att frigöra energi som var låst i energisystemet…

  • Upayas

    I Tantralokah (Ljus på Yoga) av Abhinavagupta (900-tal) beskriver denna mästare i Tantra 4 metoder för individen att uppnå yoga-förening med Alltet. An-upaya Den första metoden kallas An-upaya. Det betyder ingen metod. Denna ”metod” är lämplig för personer som inte har något i vägen för att bli ett med Alltet. Det enda som behövs är…

  • Kundalini

    Enligt tantrisk kosmologi placerar sig Shiva i kronan av huvudet och Shakti vid botten av ryggraden efter skapelsen. De separerar sig som med medvetande (Shiva) och energi (Shakti) i den mänskliga kroppen.  Kundalini nämns först i Kalottara Tantra. Ca 700-tal AD. Här beskrivs Kundalini som en sammandragen/kurvad låga. Hon sägs dra sig samman innan inandetag…