Höften-skålen som bär elden

Höften liknas i Tantra med Kunda; skålen som håller elden i de vediska riterna. Denna skål bär vad Tantra kallar Kundalini; en subtil form av eld som i Vedaskrifterna kallas Agni. Agni beskrivs som kraft och ljus, och som det gudomliga som gudarna placerat i människan. Kundalini är relaterad till jordenergin i form av den heliga ormen;en gudinneform i många traditioner.

Kundalini i sin oaktiverade form beskrivs ligga rullad i 3 1/2 varv vid ingången till Shushumna som är huvudenergikanalen per se i Hatha Yoga och Tantra. I den fysiska kroppen korrelerar denna plats med Perineum. Det är via Shushumna som kundalini färdas upp genom chackrorna och upp till det högsta chackrat; Sahasrara.

Detta gör höftområdet till ett mycket viktigt område inom Hatha Yoga och Tantra. Kroppen sägs, i dessa traditioner, kanalisera energi.  Asana där höften är öppen sägs stimulera väckandet av Kundalini samt kanaliseringen av energin uppåt, enligt Hatha Yoga.

Rekommenderad läsning: The secret of the Veda, Shri Aurobindo, The essence of Yoga, Georg Feuerstein

Musik: Snatam Kaur, Light of the Naam

 

Similar Posts

  • Finns det ett medvetande utanför hjärnan?

    Till skillnad från vad de flesta tror så har vetenskapen inte löst frågan gällande hur medvetandet skapas. I Yogafilosofi liksom många andra spirituella traditioner, såsom bland annat buddhismen, anses inte medvetandet skapas i hjärnan utan fungera utan hjärnan. Finns det då något vetenskapligt stöd för denna tanke? Faktiskt så finns det. Forskning inom psykiatri och…

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • |

    Chandra Namaskar

    Chandra Namaskar som den kallas idag utförs vid solnedgången eller vid midnatt, två av dagens övergångar (sadhya). Vanligast antal positioner är 7×2. Andra serier av positioner kan läggas till. Antalet positioner reflekterar månkalendern med dess 14 dagars cykler mellan nymåne och fullmåne; sukla paksha och mellan fullmåne och nymåne; krishna paksha. Det är en ritual…

  • Vittnet

    Katha Upanishad 400-tal beskriver Yoga som att komma in i sant varande. Det är slutet på skapande av ett jag, till att upptäcka jaget som medvetandet. Insikten om att den du letar efter, är den som tittar. Här beskrivs också kroppen som en spegel av själen, och att själen realiseras i stunderna av paus/stillhet. ”Det…