Cirkel och tidlöshet

Sanskritordet chakra betyder hjul, cirkel, spiral eller virvel. Chakrasana, också kallad Urdhva Dhanurasana, är i sin form är besläktad med Dhanurasana. Dessa halvbågeformade rörelser vet man var tidiga i utvecklandet av rörliga Asana. De refererades till som halva mandalas. Cirkeln var en viktig symbol i den tantriska utvecklingen av Yoga då cirkeln representerade livets och allt levandet cykliska natur. Bland annat representerat i andetaget.

Energimässigt ansågs navelområdet ha varit en mötesplats för energierna i kroppen (Pancha vayus) som tillsammans transformerades till den mer koncentrerade kraften; Kundalini.

Denna plats ansågs också viktig som den plats där in och utandetag (liv) möts och tidlöshet uppstår.

I Kalottra (Tidlös) Tantra från 500-talet beskrivs: ”Du har endast känt Shiva genom rörelse (Shakti/Livet). I din prostration lyssna på den stilla punkten i mitten och du kommer att upptäcka att rörelsen och den stilla punkten i mitten är ett.”

Rekommenderad lyssning: Christopher Tompkins tidigare nämnda forskning.

Similar Posts

  • Asana-Virasana

    Asana betyder säte eller tron. Det refererade först till den tron som gudarna satt på men så småningom började termen beteckna kroppen som tron för det gudomliga i människan. Rörliga Asana skulle underlätta för energin att röra sig genom ryggraden och elementen representerade av chakrorna häri. Tillsammans med andningen skulle energin dras ihop i navelområdet och…

  • Virabhdrasana-Själens krigare

    Virabhdrasana-Själens krigare I Amshu Tantra (1000-tal) beskrivs 3 kategorier av stående övningar; sattvica, rajasa och tamasa.  Sattvica är mjuk, graciös, försiktig, eterisk. Rajasa är passion, eld, kraft och involverar ofta Ashwa Salanchasana (lunge).  Tamasa är tunga; de positioner som binder en till jorden.  Stående övningar gjordes i slutet av solhälsningen som ett spontant yttrande av…

  • Trikona pradakshina

    Trikonasana och Prasarita Padottanasana beskrivs i Tattwa chinttamani Tantra ca 1577 AD, i vad som är den tidigaste hittade referensen till dessa positioner. Här beskrivs ett Trikona pradakshina (flöde) som följer:  Trikona flöde börjar i särade ben med händer och huvud mot jord (idag kallad Prasarita Padottanasana). Sedan rör man sig i Trikonasana åt höger…

  • Vrischikasana

    Vrischikasana- Skorpinjonen beskrivs i i Hatharatnavali (1600-tal). Den beskrivs på följande sätt: ”Placera händerna på marken och placera fötterna på pannan, med hälarna uppåtvända.” Detta kan tolkas som att man gör positionen med underarmar i marken eller endast med handflator.  Varför denna position utförts finns det inget om i den skriftliga yogatraditionen, som ännu kommit…

  • Vajrasana

    Vajrasana nämns i Hatha Yoga texterna; Hatha Pradipika (1400-tal) och Hataratnavali (1600-tal). Den beskrivs dock inte i dessa. Den tidigaste kända texten där Vajrasana beskrivs är Gheranda Samitha (17-tal). Här beskrivs positionen på följande sätt: ” Gör låren spända/hårda som en blixt och placera benen vid båda sidor av anus. Detta kallas Vajrasana. Den ger psykiska krafter…