Att vara värdig

I en legend från 12-1400-talet beskriven i texten Matsyendra Samhita beskrivs hur fiskaren Mena blir slukad av en val.

Historien berättar hur Mena blir slukad av en val och därigenom får höra hemlig undervisning från Shiva då han på Shaktis begäran undervisar henne i allts yttersta vara, på botten av havet. 

Då Mena visar sig mottaglig för undervisningen utser Shiva Mena för att vara den som skall föra denna kunskap till människorna. Mena får namnet Matsyendra av Shiva, vilket betyder ”kung över fiskar”. 

Resten av berättelsen berättar om svårigheten att hitta någon som förstår kunskapen, och har tillräcklig vilja att leva efter den. 

Den historiska personen Matsyendra levde troligtvis runt 800-talet. Matsyendra var en av de mest prisade tantriska mästarna. Tillsammans med hans partner Konkanamba var han prisad som en mästare.

Historien har sina beröringspunkter inte bara med Jona och valen historien i gamla testamentet, men också med historien i nya testamentet där Jesus liknar himmelriket med en konung som bjuder in till sin sons bröllop. 

Först bjuds de som valts ut. Då de inte tycker det är viktigt nog att komma, bjuder kungen in alla från gatan. 

En av dem som bjuds in vördar inte inbjudan tillräckligt för att klä sig i sina finaste kläder. Denna person kastas ut i mörkret. 

Historien avslutas med den kända versen: 

”Ty många är kallade men få utvalda”.

Kanske kan dessa berättelser förstås som att den som inte är värdig att ta emot, genom att vända sig bort från det som är av värde eller inte vörda det, kan inte få det. 

Musik: Vår, Spellista.


Similar Posts

  • Diwali

    Gudinnan Sri är känd sedan innan 200 talet fkr. Hon är inte nämnd i tidigare vedisk litteratur men termen sri med samma innebörd nämns ganska ofta. Termen innebär förmåga, kraft, skönhet, lyster, ära och överflöd. Gudinnan Shri verkar alltså vara en personifikation av dessa kvaliteter. Sri får senare namnet Lakshmi. Lakshmi betyder form av, och…

  • Kundalini

    Enligt tantrisk kosmologi placerar sig Shiva i kronan av huvudet och Shakti vid botten av ryggraden efter skapelsen. De separerar sig som med medvetande (Shiva) och energi (Shakti) i den mänskliga kroppen.  Kundalini nämns först i Kalottara Tantra. Ca 700-tal AD. Här beskrivs Kundalini som en sammandragen/kurvad låga. Hon sägs dra sig samman innan inandetag…

  • Sharadiya Navaratri

    Vi är nu snart inne i höstens Navaratri; Sharadiya Navaratri. Detta anses vara den viktigaste av de två Navaratri under året och sammanfaller med skördetiden.  Navaratri är ett firande av Durga/Mahadevis seger över demoniska krafter som berättas i texten Devi Mahatmya 500-tal. Navaratri är en viktig tantrisk högtid. Mahadevi (stor gudinna) är shakti personifierad i alla…

  • Sol och måne

    Natten till torsdag var det både vårdagsjämning och fullmåne. Samtidigt gick månen in i ett område på himlen som i den vediska astrologin kallar Uttara Phalguni Nakshatra. Detta sägs vara den tid då Shiva och Parvati (Shakti) gifte sig. Vårdagsjämningen är en dag då dag och natt är lika långa, vilket gör det till en…

  • Att leva sitt dharma

    I psykoanalysen talar man om att sublimera sina trauman. Detta innebär att tillåta att våra liv tar riktning mot att arbeta med våra trauman. Vi väljer ofta arbeten och fritids engagemang som är kopplade till våra trauman.  Om detta görs omedvetet kallas det upprepningtvång, och leder till handlingar som gör att vi upprepar vårt ursprungliga…

  • Yoga som sanningssökande

    Tantra talar om Alltets 5 handlingar, som också är den enskildes individens 5 krafter.  Dessa är:  Srsti-skapelse Stihiti-stasis Samhara-upplösande Tirodhana-glömska Anugraha-avtäckande, ihågkomst Dessa handlingar är medvetandets handlingar. Medvetandet kan skapa en tanke, hålla kvar vid en tanke, låta en tanke upplösas, och kan glömma något genom att släppa fokus på det. Även om glömska kan…