Att bära sin smärta

Nymånen 23/2 faller i området av himlen kallad Shatabhisha nakshatra. Shatabisha betyder 100 helare. Det är en tid som gynnar helande av sjukdom eller trauma. Mercurius har en stark influens denna tid också, vilket gör gammal smärta benägen att komma upp till ytan. 

De tantrisk övningarna syftade att frigöra energi som var låst i energisystemet i kroppen. Energin beskrevs vara låst i granthis (knutar). Man beskriv det också som att samskaras (tidigare emotionellt laddade intryck) var det som åstadkommit dessa knutar. 

Idéen var att möta dessa samskaras genom övningarna och frigöra den låsta energin. Att möta de fastlåsta emotionerna och låta dem upplösas. 

Den kanske svåraste att möta är det som orsakar psykisk smärta. Ändå måste det mötas, men varför? 

En del av svaret är för att bli hel. Så länge som vi flyr vår smärta, flyr vi en del av oss själva. Den del av oss som upplevde smärtan. 

En annan del av svaret är för att smärtan skall kunna upphöra. Den som inte bär sin egen smärta för över den till andra. För att bli av med smärtan försöker man överföra den till andra. Och så fortsätter smärtan att skada. 

Jag funderar på om Jesus beslut att låta sig korsfästas. ”Ta ditt kors och följ mig”, lärde han. Kanske menade han med det; ”gör som jag och möt din smärta”, för om alla gör det upphör smärtan att sprida sig vidare. 

Musik: Healing, Spellista. 

Similar Posts

  • Shunya

    Shunya är den yogiska termen för avgrund. Detta tillstånd är den del av en naturlig cykel som är mellan fullbordan av en cykel, och början av en ny.  Denna plats har inga karaktäristika. Den saknar egenskaper och kan upplevas som ett tomrum, en oändlig rymd eller ett mörkt djup. Det är detta termen shunya betecknar….

  • Tillsammans i kärlek

    Det sägs i den tantriska traditionen att ”Källan” inrymmer all potentialitet som är möjlig.  Det sägs också att syftet med manifestationen är att göra det stora medvetandet medvetet om sig själv. Alltså en självreflekterande process.  Medvetandet refereras här till som prakasha (det stora ljuset) och reflekttionsprocessen  som vimasha.  Dessa saker tillsammans innebär att allt som…

  • Diwali

    Gudinnan Sri är känd sedan innan 200 talet fkr. Hon är inte nämnd i tidigare vedisk litteratur men termen sri med samma innebörd nämns ganska ofta. Termen innebär förmåga, kraft, skönhet, lyster, ära och överflöd. Gudinnan Shri verkar alltså vara en personifikation av dessa kvaliteter. Sri får senare namnet Lakshmi. Lakshmi betyder form av, och…

  • Shaktipata, samvesha, kundalini

    Abhinavagupta, tantrisk mästare (ca 900-tal) tog över en klassificering av 4 nivåer av s.k. shaktipata/samvesha av sin mästare Shambu Natha. Dessa ord relaterade till en upplevelse av att bli övertagen av den högsta kraften. Detta är föregångare till det senare begreppet kundalini. Upplevelsen beskrev som att kroppen började skaka och att kroppsdelar började röra sig…

  • Ganesha

    Det mest välkända historien om Ganeshas tillblivelse är historien om hur han skapades av Parvati av gurkmejan på hennes hud. Myten är återgiven i Shiva Puranas.  I denna myt skapar Parvati Ganesha för att hålla vakt när hon duschar. Han är ombedd att inte släppa förbi någon.  När så Shiva kommer för att träffa sin…

  • Att träffa målet

    I Amshu Tantra (1000-tal) och vidare genom Tattwa Chintamani (år 1577) anges positioner som påminner om en rak pinne, en pinne bruten i flera delar i formen, eller bågformer. Dessa kallas dandas (pinnar) och är också namnen som används på positionerna i solhälsningen. En av de positioner som användes i variationer av solhälsningen var Dhanurasana…