Medveten skapelse

ByShiva Shakti Yoga

”Big Bang” by kevin dooley is licensed under CC BY 2.0

Kundalini är processen av att föra tillbaka den energi som begränsats in i former tillbaka till dess oändliga, formlösa tillstånd av energi och potentialitet, och sedan tillbaka in i manifestation. 

Enligt den tantriska kosmologin pågår denna skapelseakt konstant. Till skillnad från Big Bang teorin, är den ett ständigt pågående nu.

Skillnaden mellan tillståndet innan och efter Kundalinis resa verkar vara vår medvetenhet om det som sker. Om denna skapelseakt sker medvetet eller omedvetet. 

Man kan därför säga att enligt den tantriska traditionen så är den individuella skapelseakten präglad av omedvetenhet om det större mönster det är en del av, och därför skapare av felhandlingar som resulterar i något som kommer tillbaka till oss; konsekvenser (karma). Dessa handlingar föder konsekvenser som föder nya handlingar, men de når aldrig vad vi innerst inne längtar efter.

Medan om vi endast handlar (kriya) i enlighet med det större mönstret så kommer inte detta tillbaka till oss. Kanske får vi ta del av dess frukter, men dessa handlingar är inte styrda av vår begränsade förståelse eller egocentrism. Denna skapelse blir i enlighet med vår djupaste längtan eftersom det är vilka vi verkligen är, en del av det större. 

Typen av handlingar; dharmiska, karmiska eller i enlighet med den kosmiska viljan avgör vad som skapas.

Similar Posts

  • Att överge glömska

    Muntlig Yogatradition hävdar att Asana uppstått som ett sätt att hjälpa energin att röra sig fritt i kroppen. I Rudrayamala Tantra (13-1400-tal) står att Surya Namaskara drar ner solen på jorden och Shakti ner och in i kroppen via luften. Agni Purana 800-talet; Surya Namaskara syftar till att ta in solens kraft i kroppen för…

  • Att vara värdig

    I en legend från 12-1400-talet beskriven i texten Matsyendra Samhita beskrivs hur fiskaren Mena blir slukad av en val. Historien berättar hur Mena blir slukad av en val och därigenom får höra hemlig undervisning från Shiva då han på Shaktis begäran undervisar henne i allts yttersta vara, på botten av havet.  Då Mena visar sig…

  • Upayas

    I Tantralokah (Ljus på Yoga) av Abhinavagupta (900-tal) beskriver denna mästare i Tantra 4 metoder för individen att uppnå yoga-förening med Alltet. An-upaya Den första metoden kallas An-upaya. Det betyder ingen metod. Denna ”metod” är lämplig för personer som inte har något i vägen för att bli ett med Alltet. Det enda som behövs är…

  • Surya Namaskar i nytt ljus

    Ny banbrytande forskning inom Yoga av religionsforskaren och sanskritexperten Christopher Tompkins ger ett helt nytt ljus på Surya Namaskaras (Solhälsningar) plats i den yogiska traditionen. Vi har vetat att Surya Namaskaras i olika former använts sedan tidig vedisk tid. Surya Namaskaras nämns redan i den tidigaste av vedaskrifterna; Rgveda. Surya Namaskaras har dock inte beskrivits…

  • Shaktipata, samvesha, kundalini

    Abhinavagupta, tantrisk mästare (ca 900-tal) tog över en klassificering av 4 nivåer av s.k. shaktipata/samvesha av sin mästare Shambu Natha. Dessa ord relaterade till en upplevelse av att bli övertagen av den högsta kraften. Detta är föregångare till det senare begreppet kundalini. Upplevelsen beskrev som att kroppen började skaka och att kroppsdelar började röra sig…

  • Yoga-förening mellan Shiva och Shakti

    Som vi sett i de sista två posterna är Shiva tätt sammankopplad med den ”livgivande” maskulina principen, liksom Shakti med jorden och livskraften. Det kanske därför inte är förvånande att inandetaget som den livgivande principen  i Tantra identifierades med Shiva. Utandetaget likställdes i sin tur med den aktivitet som livsenergin ger upphov till, och identifierades…