Form eller innehåll?

Adi (första) Shankara 700-tal, var grundaren av Advaita Vedanta, en av Indiens största filosofiska inriktningar.

Han komponerade en lovsång till Shiva kallad Shiva Manasa Puja. Nedan följer en av dess verser. 

Manasa Puja betyder mental åkallan/tillbedjan till skillnad från Puja (tillbedjan) som görs fysiskt. 

Reformationer har skett inom vedisk åkallan/tillbedjan då ritualer upphört att ha innehåll och formen blivit det viktiga. 

I den mån man alls kan tala om modern Yoga som ett uttryck för åkallan/tillbedjan, kan man onekligen kritisera den för att ha låtit formen överta betydelsen från innehållet. 

Ytterst är Yoga identifikationen av Självet med Alltet, insikten om enheten vi är ett med. Denna vers påminner oss om detta.

Shiva manas Puja, vers 4

Atma tvam girijah matih sahachara

Pranah shariram griham

Pujate vishayopa bhoga rachanaa

Nidra samadhi stitihi

Sancharah padayoh pradakshina vidhih

Stotrani sarva giro

Yadyat-karma karomi tattad akhilam

Shambo tavara-dhanam

You are my Self, 

My mind is you’re mountain range 

My breaths is your companions,

My body is your temple

Whatever I enjoy or create are offerings to you

Sleep is my Samadhi

When I walk I go around you

All my speech is your praise

Whatever I do, all that

All that is an offering to you,

Glorious one! 

Musik: Pilgrim heart, Krishna Das.


Similar Posts

  • Omkara

    Bhagavad Maha Purana (500-900-tal) beskriver Omkara (reciterande av Om) som följer: Sitt i bekväm sittposition (Asana). Håll händerna i skålform med höger ovan vänster (Bhairava Mudra). Titta på nässpets (Nasagri Mudra)  Gör Nadi Shodan. Låt ljudet vara som tempelklockans successivt avtagande. Låt som när blåser genom en torkad pumpa (låta i näsan, m (ng) ljud). …

  • Mantra-Ordets makt

    Inom Trika traditionen inom Tantra talar man om den energi som skapat och är allting som Gudinnan Paravac. Denna idé uttrycks redan i Rg Veda i form av Gudinnan Vac. I båda fallen beskrivs gudinnorna som ordet som blivit manifest. Man kan förstå ordet här både som hur vi förstår vår värld genom bilder och…

  • Diwali

    Vi är nu inne i fem dagar av Diwali-firande. Högtiden då ljusets seger över mörkret firas, kunskap över okunskap och hopp över förtvivlan. Detta är en högtid då Lakshmi firas som sri; överflöd.  Det är samtidigt bara ett par dagar sedan Venus återvänt efter att ha varit skuggad av solen, som morgonstjärnan, också kallad ljusbringaren.  Förutom…

  • Chakra-Mantra

    Från Kubjikamata Tantra (1100-tal) kommer det chakrasystem som vidareförts till modern tid. Det är ett chakrasystem med 6 chakran (ej inräknat Sahasrara, då detta ej är ett chakra). Chakrorna var i traditionen alltid tänkta som platser längst ryggraden där man symboliskt placerade elementen för att rena eller förfina dessa. Elementens egna bijamantran återgivna i ovanstående…

  • Ucchara

    Ucchara var en central daglig övning inom närmast hela tantriska traditionen. Det gjordes med hjälp av bija (frö) mantran. Man vokaliserade ljuden längst ryggraden till toppen av huvudet, samtidigt som man med hjälp av Mula Bandha lyfte ljuden uppåt. Ljudet gick från ett hörbart ljud till ett surrande ljud, till en vibration till tystnad. Dessa…