Livets dans

Tantra säger att Yoga inte handlar om att fly livet utan att lära sig att dansa det. Att röra sig lika skickligt genom livets olika prövningar och skeenden som en dans.

Tantran utvecklade sina rörliga Asana som ett sätt att lära sig dansa livet.

Det händer något med mångfald i rörelserna som fångar livets mångfald och olika slags prövningar som kräver olika saker av oss; att samla vår kraft, följsamhet, balans, lätthet, stabilitet.

Tanken verkar också ha varit att låta livsenergin röra kroppen. Att på detta sätt lära sig ”overksamhet i verksamhet”, eller med andra ord att låta handling ske genom oss istället för av oss. En tanke som uppstår redan i Bhagavad Gita. Först genom detta kan vi verkligen börja bemästra livets dans. Det är då livet blir lätt att leva säger traditionen. Inte som en kamp, utan som ett flöde som bär oss med.

Similar Posts

  • Trikona pradakshina

    Trikonasana och Prasarita Padottanasana beskrivs i Tattwa chinttamani Tantra ca 1577 AD, i vad som är den tidigaste hittade referensen till dessa positioner. Här beskrivs ett Trikona pradakshina (flöde) som följer:  Trikona flöde börjar i särade ben med händer och huvud mot jord (idag kallad Prasarita Padottanasana). Sedan rör man sig i Trikonasana åt höger…

  • Pånyttfödelse

    Förra inlägget talade om vintersolståndet som en symbolisk födelse och död.  Solhälsningen återspeglar naturens rytm av död och pånyttfödelse. De 12 delarna symboliserar årets 12 månader. Året är en cirkel som repeterar sig själv liksom naturens olika cykler. Solhälsningen (med 12 delar) är upplagd som en successiv bugning mot jorden och ett successivt uppgivande, samt…

  • Sirsasana

    Inom kaulatraditionen kallas Sirsasana (huvudstående); Sarvasasana (hela kroppen Asana) eller inverterad huvudposition. De 5 vayus (vindarna/energierna) är engagerade genom kumbaka (andningsuppehåll). Sättet att utföra positionen beskrivs i en av kaulatraditionens Tantras på följande sätt: Man för först huvudet mot golvet sedan upp med benen. Sedan korsar man benen i t.ex. Swastikasana, Padmasana eller Baddhapadmasana. Detta…

  • Kakasana och Bakasana

    Kakasana (kråka) och Bakasana (trana) kan spåras till runt 1000-talet under den vaishnavitiska utvecklingen av Tantra. De beskrivs bland andra i Varahi Tantra som övergångsrörelser mellan stående och sittande positioner. Denna typ av överbryggande rörelser kallas i Varahi Tantra för Jana. Andra sådana rörelser som också nämns är Utkatasana (stolen), Kukutasana (tuppen), Mayurasana (påfågeln) och…

  • Asana-Virasana

    Asana betyder säte eller tron. Det refererade först till den tron som gudarna satt på men så småningom började termen beteckna kroppen som tron för det gudomliga i människan. Rörliga Asana skulle underlätta för energin att röra sig genom ryggraden och elementen representerade av chakrorna häri. Tillsammans med andningen skulle energin dras ihop i navelområdet och…

  • Vira

    I Varahi Tantra (runt 1000-talet) beskrivs de stående Asana som ratha (rörelser) eller nritta-dans. I Amshu Tantra beskrivs 3 kategorier av stående övningar; Sattvica, Rajasa och Tamasa. Sattvica är mjuk, graciös, försiktig, eterisk. Rajasa är passion, eld, kraft och involverar ofta Ashwa Salanchasana (lunge). Tamasa är tunga; de positioner som binder en till jorden. Stående…