Ida & Pingala

Ida och Pingala nadis sägs kanalisera olika former av shakti. Ida sägs kanalisera chitta/manas shakti och Pingala sägs kanalisera prana shakti. Chitta shakti är ”the mind”; en begränsad form av medvetande. Prana shakti är vital kraft. Dessa behöver till fullo aktiveras och koordineras. Detta är Hatha Yogas mål.

Energin upp till Manipura är dominerad av vitala energin, chakrorna ovanför av Chitta shakti. Enligt Tantra finns Chitta shakti representerad på två ställen i kroppen; vid Swadhistana chakra och Bindu chakra. Prana shakti i sin tur sägs finnas representerat vid Mooladhara och Manipura chakra. Enligt Tantra skall Chitta shakti först föras från Swadhistana till Bindu, och Prana shakti från Mooladhara till Manipura.

Ida och Pingala dominerar vänster respektive höger sida av kroppen. De förenas först i Manipura och sedan i Ajna. Det är föreningen i Ajna som är Hatha Yogas mål. Man kan se denna förening som en förening mellan människans fullständiga medvetande och hennes fullständiga energi. Enligt Hatha Yoga väcker detta den spirituella kraften; Kundalini.

Rekommenderad läsning: Yoga Chudamani Upanishad, Swami Satyananda under ledning av Swami Niranjananda Saraswati

Similar Posts

  • Diwali

    Gudinnan Sri är känd sedan innan 200 talet fkr. Hon är inte nämnd i tidigare vedisk litteratur men termen sri med samma innebörd nämns ganska ofta. Termen innebär förmåga, kraft, skönhet, lyster, ära och överflöd. Gudinnan Shri verkar alltså vara en personifikation av dessa kvaliteter. Sri får senare namnet Lakshmi. Lakshmi betyder form av, och…

  • Purnata

    Den nondualistiska Tantran talade om tre malas (orenheter). Dessa är: Orenheten av individualitet Upplevelsen av att vara separat från enheten. Identifikationer; både negativa och positiva som begränsar oss från att vara ett med enheten. Det förlorade är upplevelsen av att vara ”purnata”-full/komplett.  Orenheten av differentiering Att inte se den underliggande enheten. Orenheten av handlande Då…

  • Upayas

    I Tantralokah (Ljus på Yoga) av Abhinavagupta (900-tal) beskriver denna mästare i Tantra 4 metoder för individen att uppnå yoga-förening med Alltet. An-upaya Den första metoden kallas An-upaya. Det betyder ingen metod. Denna ”metod” är lämplig för personer som inte har något i vägen för att bli ett med Alltet. Det enda som behövs är…

  • Tillit-Vasanta Navaratri

    25/3-3/4 är Vasanta (vårens) Navaratri. De 9 nätter då man firar Gudinnan, också kallad Shakti och Kundalini.  Gudinnan är energi-aspekten av medvetandet. I sin helhet är hon energin bakom allt som finns. Hon kallas då Mahadevi eller Maha Durga. I denna form ses hon också som moder. I sista posten nämndes texten Devi Mahatmyam, som…

  • Surya Namaskar i nytt ljus

    Ny banbrytande forskning inom Yoga av religionsforskaren och sanskritexperten Christopher Tompkins ger ett helt nytt ljus på Surya Namaskaras (Solhälsningar) plats i den yogiska traditionen. Vi har vetat att Surya Namaskaras i olika former använts sedan tidig vedisk tid. Surya Namaskaras nämns redan i den tidigaste av vedaskrifterna; Rgveda. Surya Namaskaras har dock inte beskrivits…

  • Gam

    I en berättelse från Shiva Purana berättas att gudinnan Parvati ville ta ett bad medan Shiva hennes man var iväg.  För att inte bli störd under sitt bad skapade honom en pojke av gurkmeja och hudrester från sin kropp, och blåste liv i honom.  Hon placerade sedan pojken utanför dörren för att vakta.  Hon instruerade…