Ida & Pingala

ByShiva Shakti Yoga

Ida och Pingala nadis sägs kanalisera olika former av shakti. Ida sägs kanalisera chitta/manas shakti och Pingala sägs kanalisera prana shakti. Chitta shakti är ”the mind”; en begränsad form av medvetande. Prana shakti är vital kraft. Dessa behöver till fullo aktiveras och koordineras. Detta är Hatha Yogas mål.

Energin upp till Manipura är dominerad av vitala energin, chakrorna ovanför av Chitta shakti. Enligt Tantra finns Chitta shakti representerad på två ställen i kroppen; vid Swadhistana chakra och Bindu chakra. Prana shakti i sin tur sägs finnas representerat vid Mooladhara och Manipura chakra. Enligt Tantra skall Chitta shakti först föras från Swadhistana till Bindu, och Prana shakti från Mooladhara till Manipura.

Ida och Pingala dominerar vänster respektive höger sida av kroppen. De förenas först i Manipura och sedan i Ajna. Det är föreningen i Ajna som är Hatha Yogas mål. Man kan se denna förening som en förening mellan människans fullständiga medvetande och hennes fullständiga energi. Enligt Hatha Yoga väcker detta den spirituella kraften; Kundalini.

Rekommenderad läsning: Yoga Chudamani Upanishad, Swami Satyananda under ledning av Swami Niranjananda Saraswati

Similar Posts

  • Diwali

    Gudinnan Sri är känd sedan innan 200 talet fkr. Hon är inte nämnd i tidigare vedisk litteratur men termen sri med samma innebörd nämns ganska ofta. Termen innebär förmåga, kraft, skönhet, lyster, ära och överflöd. Gudinnan Shri verkar alltså vara en personifikation av dessa kvaliteter. Sri får senare namnet Lakshmi. Lakshmi betyder form av, och…

  • Upayas

    I Tantralokah (Ljus på Yoga) av Abhinavagupta (900-tal) beskriver denna mästare i Tantra 4 metoder för individen att uppnå yoga-förening med Alltet. An-upaya Den första metoden kallas An-upaya. Det betyder ingen metod. Denna ”metod” är lämplig för personer som inte har något i vägen för att bli ett med Alltet. Det enda som behövs är…

  • Matsyendrasana

    Matsyendrasana- Hela vänstra strömningen av Tantra brukar refereras till som Kaula. Kaula var ett sätt att utöva Tantra. Detta innebar en emfas på kroppen och sensuell upplevelse som ett sätt att nå det gudomliga (div).  Denna strömning hade Matsyendra som mästare (Macchanda), troligtvis 800-tal. Macchanda var en av de mest prisade tantriska mästarna, tillsammans med…

  • Sati & gudomlig feminism

    Kvinnan har länge associerats med jorden i hennes förmåga att bära liv och få liv att växa. Tantra har troligtvis sina rötter i pre-vedisk tid då Gudinnedyrkan verkar ha varit stark. I Puranas berättas: I begynnelsen ombads Gudinnan (Shakti) att inkarnera för att locka Shiva att engagera sig i världen. Utan Shakti (energi) kan Shiva…

  • Yoga som sanningssökande

    Tantra talar om Alltets 5 handlingar, som också är den enskildes individens 5 krafter.  Dessa är:  Srsti-skapelse Stihiti-stasis Samhara-upplösande Tirodhana-glömska Anugraha-avtäckande, ihågkomst Dessa handlingar är medvetandets handlingar. Medvetandet kan skapa en tanke, hålla kvar vid en tanke, låta en tanke upplösas, och kan glömma något genom att släppa fokus på det. Även om glömska kan…

  • Tillsammans i kärlek

    Det sägs i den tantriska traditionen att ”Källan” inrymmer all potentialitet som är möjlig.  Det sägs också att syftet med manifestationen är att göra det stora medvetandet medvetet om sig själv. Alltså en självreflekterande process.  Medvetandet refereras här till som prakasha (det stora ljuset) och reflekttionsprocessen  som vimasha.  Dessa saker tillsammans innebär att allt som…