Sahaja-Yogapraktik som uttryck för energins flöde

I tantran Svahbodah Manjari står att ritualen av Yoga i sig kan bli bindande. Denna text tillhör den tantriska Krama skolan och är daterad till 800-900-tal. Deras ritual kallar de inom Krama istället för sahaja (spontan), och det sägs att det enda som är fastställt i den är att den inte är fastställd. Den spontana (sahaja) ritualen var ett uttryck för shaktis (energins) eget flöde.

Krama skolan ansåg att ritualens enda syfte vara att föra en i kontakt med det som närde livet/ livskraften, och att den skulle ändras om den inte ledde till detta mål. Man trodde inte på att göra ritualen för ritualens egen skull.

Då de kommit i kontakt med shaktis flöde började vissa dansa andra skratta, yttra mantran, få filosofiska insikter, få kontakt med sin inre hjälte, började svaja, yttra poesi, sitta stilla i meditation eller gråta då gammalt inre bagage släppt mm. som uttryck för shaktis flöde genom dem.

 

Källa: Opublicerad forskning av Christopher Tompkins.

Musik: Ancestors, spellista.

Similar Posts

  • Shunya

    Shunya är den yogiska termen för avgrund. Detta tillstånd är den del av en naturlig cykel som är mellan fullbordan av en cykel, och början av en ny.  Denna plats har inga karaktäristika. Den saknar egenskaper och kan upplevas som ett tomrum, en oändlig rymd eller ett mörkt djup. Det är detta termen shunya betecknar….

  • Att leva sitt dharma

    I psykoanalysen talar man om att sublimera sina trauman. Detta innebär att tillåta att våra liv tar riktning mot att arbeta med våra trauman. Vi väljer ofta arbeten och fritids engagemang som är kopplade till våra trauman.  Om detta görs omedvetet kallas det upprepningtvång, och leder till handlingar som gör att vi upprepar vårt ursprungliga…

  • Surya Namaskar i nytt ljus

    Ny banbrytande forskning inom Yoga av religionsforskaren och sanskritexperten Christopher Tompkins ger ett helt nytt ljus på Surya Namaskaras (Solhälsningar) plats i den yogiska traditionen. Vi har vetat att Surya Namaskaras i olika former använts sedan tidig vedisk tid. Surya Namaskaras nämns redan i den tidigaste av vedaskrifterna; Rgveda. Surya Namaskaras har dock inte beskrivits…

  • Kärnandet av urhavet

    Så tillbaka där vi var i förra posten; Lakshmi har återvänt till alltings källa: ett oändligt hav av mjölk. Detta börjar historien om kärnandet av urhavet, för att återfå Lakshmi-kärlek och överflöd till världen.  Utifrån förståelsen av Lakshmi/Sri som det som gått förlorat får man förstå den amrita som man kärnar urhavet av mjölk för,…

  • Att ge av sig själv

    Tänk om allt är ett försiktigt lagt pussel. Tänk om din befrielse är viktig, inte bara för dig, utan för kolllektivet. Tänk om just dina egenskaper och din längtan fyller en del av vad världen behöver. Befrielse från vad? Tantrisk tradition talar om befrielse; moksha som befrielse från samskaras ( emotionellt laddade minnen) och vasanas…

  • Navaratri

    Vi är nu inne i Navaratri (9 nätter) av firande av Gudinnan, också kallad Shakti och Kundalini. Gudinnan är energi-aspekten av medvetandet. I sin helhet är hon energin bakom allt som finns. Hon kallas då Mahadevi eller Maha Durga. I denna form ses hon också som moder. Navaratri firas vid fem tillfällen under året, men…